Aya Nakamura : une polémique générationnelle ? - C à Vous - 14/03/2024

rien n'a été confirmé c'est toujours à ce stade une rumeur la possible présence de l'artiste francoalienne Aya nakamoura à la cérémonie d'ouverture des Jeux Olympique le 26 juillet prochain pour y chanter du Piaf a suscité une vague d'attaque de la part de figures d'extrême droite sur les plateaux de télévision et les réseaux sociaux une banderole raciste brandie sur les bords de la scène par un groupuscule identitaire et des Hué à l'évocation de son nom lors du premier meeting de campagne de reconquête pour les élections européennes les futurs bébés n'ont pas de culture ils ne savent encore rien mais il détecte la beauté ils aiment cette beauté il la plébiscite il ne vote pas pour le rap ni pour la lambada ni pour aanamoura il vote Mozart à 91 % ce weekend les natifs ont publié sur X la photo d'une banderole sur laquelle est écrit il y a pas moyen a ici c'est Paris c'est pas le marché de bamaco on veut représenter pardon mais excusez-moi la France qui ne chante pas français parce que cette chanteuse on aime ou on aaime pas mais elle ne chante pas en français des attaques racistes dénoncées par le Comité des Jose olympique de Paris par le metteur en scène Thomas jolie chargé de la cérémonie d'ouverture des gios mais aussi par Rachid Dati ministre de la Culture et Amélie oua Castera chargé deses sport attention au prétexte pour s'attaquer à quelqu'un par purure racisme c'est tout vous n'aimez pas d'autres aiment certains n'apprécient pas certains n'écoutent pas certains ne la connaissent même pas donc chacun est libre de de son appréciation mais que les Jos deviennent un prétexte pour des attaques contre des artistes comme ça et même un prétexte pour le racisme c'est juste inacceptable donc là je pense que il faut vraiment dire STOP bonsoir bertrandcal bonsoir ayan akamura figure dans la dernière édition de votre dictionnaire amoureux de la chanson française merci de votre présence ce soir au côté de Serge rafier éditorialiste au point votre dernière chronique est consacré à cet artiste devenu dites-vous à son corps défendant une affaire d'état ciblé par un torrent de bout et de haine dont vous tentez de comprendre la nature mais d'abord la violence des réactions elle vous a choqué vous dites ça a frôlé le délire ça frôle le délire bah ça prouve qu'il y a une vieille France une vieille France un peu rance un peu aigrie et cetera qui comprend pas que même d'abord le symbole que représente Aya nakamoura évidemment d'une imigré malienne qui chante quand même en français on peut dire ce qu'on veut elle chante en français elle est c'est une star quasi mondiale donc ça c'est un choc extraordinaire en quelques années C cette jeune femme est devenue une idole mais c'est quoi c'est un délire raciste ah bah clairement oui mais c'est plus que ça c'est aussi générationnel il y a beaucoup de choses elle charie beaucoup de choses avec beaucoup de paradoxes aussi dans dans ce qu'elle chante et cetera on peut ne pas être d'accord avec avec sa musique avec avec avec ses mots mais en même temps il y a une esthétique hyper moderne elle est elle est si vous voulez le le fruit d'une génération que j'appellerai là pour aller vite la génération TikTok c'est-à-dire une manière de capter des mots en français en anglais en langage des cités et cetera cette espèce de de mélange qui qui qui choque beaucoup de gens parce que que c'est parce que d'abord c'est des générations par exemple comme celle d'éc Zemour évidemment qu'il ne comprend pas moi si ça m'intéresse c'est parce que j'ai des enfants jeunes oui parce que vous connaissiez pas yanaoura vous ne connaissiez pas je connaissais par mon fils qui a 21 ans qui me fait écouter du rap qui me fait oui vous l'avez redécouverte quand même à la faveur je l'ai redécouvert parce que j'ai beaucoup écouté sa musique d'abord c'est très intéressant c'est très enrichissant c'est pas seulement trois accords comme certains disent c'est un mélange de choses très compliquées c'est une génération qui fait une musique incroyablement je dirais instinctive parce que quand quand on voit comment il travaille moi qui fait de la musique il travaille à avec les boucles d'Internet et cetera les sles les il travaillent pas du tout comme les musiciens classiques donc c'est un nouveau monde qui s'ouvre et comme chaque fois qu'il y a un nouveau monde qui s'ouvre il y a des gens rappelez-vous la tour effffel par exemple il y a des gens qui voulaient la détruire oui on va revenir sur le clivage générationnel parce que c'est très intéressant mais la dimension raciste il faut en parler Bertrand ben oui parce que en fait la dimension raciste elle est aussi quelque chose d'assez simple pour des gens qui ne comprennent pas ce qui est en train d'arriver dans ce monde il faut se souvenir que il y a eu dans les années 50 des articles qui sont aujourd'hui extrêmement gênants à lire sur Charles a naavour et sur son nez il avait quelque chose de très direct sur le nez de Charles naavour souvenons-nous en 79 ce qui est arrivé à ginsbourg avec sa marseillaise le fameux papier de Michel droit dans le Figaro Magazine qui dit que ginsbourg incite à l'antisémitisme puisque juif il a profané la Marseillaise ça veut donc dire en creux que si vous êtes juif vous avez pas le droit de toucher à la Marseillaise et donc il y a dans le regard sur Aya Nakamura parce qu'elle est noire parce qu'on comprend pas cette musique parce que en plus c'est à l'intérieur des musiques urbaines du rap de tout ça une révolution parce que il faut quand même dire que Aya nakamoura ne fait pas du rap elle fait du reggaeton elle fait du Dembo elle fait du Z elle faitelle faut nous expliquer la différence alors le rgaeton grosso modo c'est on prend le réet d'un côté on prend la salsa de l'autre et on mélange et on on fait ensemble et c'est effectivement c'est ce qui est très particulier avec Aya nakamoura c'est que n'oublions pas que c'est de la musique de danse c'est fait pour danser c'est fait pour pour faire bouger le corps effectivement cette dimension de la danse TikTok avec des boucles qui durent 30 secondes mais regardez ces clips regardez on va y revenir et sur les images très fortes qu'elle véhicule dans ces clips euh mais euh quand on parlait de conflit de génération euh s'il y a autant de réactions si elles sont aussi épidermiques c'est que ça parle d'une génération quoi euh le poids d'une de il y a toujours eu des vieux cons en France ça ça c'est pas c'est pas gênant on est au courant je veux dire euh Maurice Chevalier s'est fait agonir d'un jure pendant les les années 20 parce qu'il faisait de la musique américaine il y a une chanson d'un chanteur totalement oublié sauf de de de notre jeunesse à Pierre et moi qui s'appelait per Chico qui en 1928 a fait une chanson qui s'appelait chanson française et dans laquelle il expliquait que la vraie chanson c'est vient poupoule c'est la polka des faubourgs ça c'est de la chanson française et qu'en revanche la chanson américaine sous-entendu Maurice Chevalier c'est pas français ma petite dame et ça ça a toujours duré ça n'arrêtera pas le problème avec A nakamoura c'est que un elle est extraordinairement successful de elle est pas très sympa faut quand même admettre donc elle arrive pas dans les émission de télé en dis une fois voilà disant qu'elle a acheté une petite pomme du marché que c'était très gentil elle elle est pas antipathique mais c'est un rôle le personnage elle fait 1,80 elle est noir donc elle a évidemment plein de choses qui agace les vieux cons le poids des vieux cons c'est exactement le sens de la prise de parole de Benjamin B qui contraste avec celle de Gérard lchet président LR du Sénat ce matin sur France 2 ou encore de Sébastien genunu vice-président de l'Assemblée nationale RN il y a pas moyen dja je suis pas ta catin dja genre en katchana baby tu d ça ce n'est pas du français académique en tous les cas chaca par exemple qui est l'Ode à la levrette je trouve qu'on est assez loin de la représentation de de notre pays on adore cette chanteuse et tout venez pas nous gâcher la fête une fois de plus les vieux boomers RAC et racist il nous font chier et tout il y a un conflit de génération ça c'est clair Patrick sur le reproche qui lui est fait justement de ne pas manier la langue française de ne pas comprendre certains mots dans ces chansons oui Serge parlait à l'instant de d'apport divivers de mélange et cetera est-ce que est-ce que c'est une créatrice Bertrand c'est une immense créatrice c'est une immense créatrice et là où c'est très intéressant et où ça se voit pas forcément c'est qu'elle s'inscrit dans une tradition française qu Pi est sorti c'est c'est c'est vraiment avec puki que j'ai vraiment commencé à vraiment aimer a nakamoura pi ça vient de pukave c'est un mot de Rome qui désigne quelqu'un qui a une balance comme on disait en argot et je me dis bon bah tiens c'est marrant Py c'est c'est un mot à l'anglaise et elle pourrait dire pipelette bon ben ça tombe bien elle l pipelette c'estàd qu'elle l oui bien sûr il y a pipelette dans P dans dans dans le titre au deème 2èe ou 3è couplet et là où c'est intéressant c'est qu'elle s'inscrit dans cette tradition française il faut pas croire qu'Ana chante le langage des bonlieux on parle pas comme ça dans les bonlieux h effectivement inventé un truc oui mais au Diar les truyants ne parlaient pas comme il y chose auss par qu'il y a autre chose qui dérange aussi dans tout ça c'est quand vous regardez l'esthétique de ces clips par exemple c'est vraiment un univers de femme alors évidemment c'est très sexy très glamour elle est elle est tellement plantureuse tellement glamour tellement sexy qu'elle impressionne en plus elle est puissante femme puissante ce n'est pas simplement une petite nana qui qui se trémousse c'est quelque chose de beaucoup plus fort et je pense que beaucoup d'hommes ont du mal avec ce avec ce modè racisme du sexisme c'est multicouche et dans les clips on voit c'est vraiment un univers de filles alors évidemment hyper sexy hyper RnB si on peut dire c'est c'est d'un point de vue esthétique c'est vraiment très RnB avec des femmes évidemment incroyablement sculptural pulpeus et cetera mais c'est un univers où les hommes sont pratiquement absents ou alors quand ils apparaissent ils apparaissent mais vraiment comme des faire valoirs quasiment sexuels c'est très étrange et donc un univers qui qui bouleverse un peu les codes et qui est beaucoup plus moderne qu'on ne le croit elle reprend des codes de jilist mais à son compte par exemple dans le clic jolie nana elle est assise sur un quad je pense qu'on va voir l'image voilà et alors ça là c'est génial parce que personne le voit elle est assise avec ses potes sur des Quades et elle rappe et elle parle elle chante le quad ne bouge pas dans un clip tourné en banlieu un quad qui bouge pas c'est c'est c'est c'est c'est c'est presque un blasphème c'est-à-dire que l'instrument majeur du virilisme de banlieu je monte sur ce truc rou arrière j'ai un gros moteur qui prouve que j'ai des couilles énormes et elle elle arrive elle s'assi dessus elle parle et c'est là où il y a de l'ement des femmes et en banlieu et dans toutes les banlieux du monde c'est ce qui est vu par les filles les filles voient ça et vous dites qu'à l'étranger elle est la femme par excellence une sorte de nouvelle Marie-Antoinette et complètement par exemple dans le clip de poukie effectivement cette descente dans la galerie de Diane du château de Compigne en robe dorée sculpturale une image extraordinairement belle quand on est à l'étranger qu'est-ce qu'on voit on se dit wouah le château de versaill wou marie-anttoinette elle est que BL et et et en fait c'est ça qu'on voit c'est ça qu'on voit quand on est à l'étranger on voit le château de Versailles on voit le prestige de la France est-ce que ne comprennent pas un certain nombre de réactionnaires pour être pl un certain nombre de réactionnaires c'est que au contraire elle enrichit l'image de la France n'oubliez pas que Juliette Greco François hardardi Brigitte bardau ont été des femmes scandaleuses Coco Chanel ont été des femmes scandaleuses en France ont été se sont fait craché dessus par l'establishment avant d'avoir la Légion d'honneur mais craché dessus et Aya nakamoura c'est exactement la même chose elle incarne une France de femmes puissantes libre orgueilleus de femmes