Le vrai pain de vie - Alexis Henry

[Musique]

bienvenue sur la chaîne addd Avignon église rier nous souhaitons que ce message t'encourage très bonne écoute heureux d'être avec vous ce matin pour partager ensemble la Parole de Dieu et sans plus tarder j'aimerais aller avec vous dans l'évangile selon Jean chapitre 6 alors je vais lire quelques versets pour mettre en avant le point qui sera au cœur de nos réflexions ce matin évangile selon Jean chapitre 6 et l'on peut lire à partir notamment du verset 26 les foules qui ont suivi Jésus après que lui et les disciples aent traversé le lac Jésus leur répondit en vérité en vérité je vous le dis vous me cherchez non parce que vous avez vu des miracles mais parce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasié travaillez non pour la nourriture qui périt mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle et que le Fils de l'homme vous donnera car c'est lui que le père que Dieu a marqué lui-même de son ils lui dirent que devons-nous faire pour accomplir les œuvres de Dieu Jésus leur répondit l'œuvre de Dieu c'est que vous croyez en celui qui l'a envoyé quel miracle fais-tu donc lui dire-t-il afin que nous le voyons et que nous croyons en toi que fais-tu nos pères ont mangé la main dans le désert selon ce qui est écrit il leur donna le pain du ciel à manger Jésus leur dit en vérité en vérité je vous le dis moïse ne vous a pas donné le pain du ciel mais mon père vous donne le vrai pain du ciel car le pain de Dieu c'est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde ils lui dirent seigneur donne-nous toujours ce pain Jésus leur dit je suis le pain de vie celui qui vient à moi n'aura jamais faim et celui qui croit en moi n'aura jamais soif et un peu plus loin on peut lire à partir du verset 51 voire même 48 je suis le pain de de vie vos pères ont mangé la manne dans le désert et ils sont morts c'est ici le pain qui descend du ciel afin que celui qui en mange ne meurt point je suis le pain vivant qui descend du ciel si quelqu'un mange de ce pain il vivra éternellement et le pain que je donnerai c'est ma chair que je donne pour la vie du monde là-dessus les Juifs discutaient entre eux disant comment peut-il nous donner sa chair à manger Jésus leur dit en vérité en vérité je vous le dis si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme et si vous ne buvez son sang vous n'avez point la vie en vous-même celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle et je le ressusciterai au dernier jour car ma chair est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment un breuvage celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi et je demeure en lui comme le père qui est vivant m'a envoyé que je vis par le père ainsi celui qui me mange vivra par moi c'est ici le pain qui est descendu du ciel il n'en est pas comme de vos pères qui ont mangé la MAN et qui sont morts celui qui mange ce pain vivra éternellement amen je pense que vous avez peut-être remarqué le point commun avec ces versets qui ont été lu le peigne vous aimez le pain est-ce que vous êtes de ceux qui ont comme expression triste comme un jour sans pain est-ce que vous êtes de ceux aussi qui sont comme les mon père on peut mettre tout ce qu'on veut sur la table mais s'il y a pas de pain c'était pas vraiment un repas il manquait quelque chose il en a ils sont comme ça hein le pain c'est et alors si moi j'avais le malheur en mettant la table de le mettre à l'envers maman passait derrière voilà donc puis en plus on est en France le pain la baguette le pain artisanal tout ça on connaît donc le pain on aime ça on sait que c'est important mais c'est aussi important dans la culture juive de l'époque concrètement qu'est-ce qui vient de se passer pourquoi c'est avec ce genre de discours on comprend les pharisiens peut-être qui disaient de Jésus c'est un douton il le disait hein Jean-Baptiste oui avec ses sautrelles ses machins mais lui il mange il boit peut-être pas d'ailleurs on vient dans une église on entend une prédication on entend des paroles de Jésus et le pain le pain le pain le pain c'est il parle de ça Jésus c'est surprenant je m'attendais je sais pas me parle de choses un peu éterrées de grands principes non je suis le pain de vie celui qui mange du pain vit c'est simple alors que l'on se rendait à une fête des Juifs les foules sachant que Jésus est en chemin lui aussi font un détour et viennent le voir et et là ils écoutent son enseignement mais on avait pas forcément prévu de rester un long moment à écouter Jésus alors il commence à manquer de nourriture et Jésus va faire un de ces miracles la multiplication des pains et des poissons et les foules sont en extase Jésus disparaît il le traverse on le suit parce que ben on veut le faire roi il est extraordinaire celui-là il multiplie les pains il multiplie pas les impôts et j'ai envie de voter pour lui franchement à choisir j'ai envie de le faire roi mais c'est pas par l'acclam populaire que Jésus a prévu de devenir roi au contraire c'est par l'humiliation totale l'abaissement le plus grand le plus exécrable qui peut se faire la mort par la Croix pas pour satisfaire une foule mais pour donner sa vie en rançon pour plusieurs afin de pardonner les péchés et les foules sont là il y a cette idée dans la pensée VI mais le dernier qui nous a a donné du pain en abondance dans un contexte difficile c'était Moïse et le Messie qui doit venir il doit faire des choses un peu similaires alors toi aussi tu es comme Moïse tu me donnes du pain Jésus par là va ensuite rebondir et utiliser cette image du pain ce miracle qu'il vient de faire pour rebondir et enseigner plus déjà en disant à ces foules oui vous êtes rassasiés c'est bien c'est mieux que rien mais on l'a lu travailler donc pour le pain passager mais travailler pour le pain de vie celui qui donne la vraie vie travailler pour les choses éternelles Jésus tout de suite reprend leur attention Jésus tout de suite reprend leur regard pour les rediriger vers ce qui est éternel c'est toujours ce qu'on veut faire nous aussi à travers cet exemple de Jésus que c'est bien de venir je pas vous mettre dehors pas tout de suite c'est pas encore l'heure on pas c'est bien dire ah j'ai aimé les champs alors même si de en fait c'est pas à toi d'aimer les champs un culte je je te rends pas un culte à toi ni à toi les chant ils sont d'abord pas pour nous hein sont pour lui c'est un culte qu'on lui rend à lui celui qui le premier doit dire j'ai aimé les chants c'est lui et même il doit dire encore plus j'ai aimé vous entendre chanter j'ai aimé vous entendre Pr criiez j'ai aimé vous entendre rendre grâce évidemment quand Dieu aime quelque chose et qu'on est dans sa présence on s'y fait du bien aussi là n'est pas la question mais pour reprendre une vieille expression Dieu premier servi quand nous sommes assemblés Dieu premier servi les deux commandements tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur de toute ton âme de toute ta force de toute ta pensée et le second qui lui est sembl mais qui est second tu aimeras ton prochain t toi-même mais Dieu d'abord et c'est un peu aussi ce qui fait là sa manière Jésus c'est ramener les choses éternelles et tant mieux si tu t'es réjouis des champs tant mieux si tu t'es réjouis de ces moments tant mieux si tu nous dis ça me fait une bonne bulle ça me fait une bonne coupure dans ma semaine qui est difficile dans mon foyer où c'est la guerre dans mon foyer où c'est l'enfer dans mon voyeer où tout est noir ù tout est sombre dans mon travail où je suis méprisé négligé écrasé moqué mais faut pas s'arrêter à ça faut chercher plus faut creuser plus faut approfondir plus parce que des chotes d'émotions des chotes de de de de d'adral ligne de musique et tous c'est pas ça qui fait tenir sur la durée ce qui fait tenir sur la durée c'est de manger le vrai pain mais si je cherche pas à aller manger le vrai pain qu'est-ce qui se passe je vais être comme toutes ces foules quand Jésus a commencé à dire les vraies choses cette parole est dure qui peut l'entendre et plusieurs s'en vont et il est triste de voir que parmi toutes ces foules qui étaient là qui ont pu manger le pain qu'ils ont bah ils sont repartis au final le ventre d'une certaine manière vide quand il se s'agit de vraiment croquer ah ben c'est dur hein pour vouloir parfois croquer hein c'est sûr que si vous donnez un petit bébé il a juste les genenses alors il est tout mignon mais donnez-lui un steak ça va être compliqué mais un moment faut avoir envie d'avoir des dents pour aller croquer le vrai c'est ta responsabilité d'entendre Jésus te dire cherche le pain qui donne la vie cherche le pain qui donne la vie éternelle cherche le pain qui rassasie vraiment non pour la nourriture qui est Péré mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle ce matin peut-être pour toi qui viens régulièrement et qui te contente du pain donné au bord du lac suis Jésus pour lui demander le pain suis Jésus pour lui demander la vie suis Jésus pour lui demander la vie éternelle suis Jésus pour lui demander la vraie paix suis Jésus pour lui demander la vraie joie celle qui dure éternellement Jésus parle à ses Juifs il leur dit mais je veux que vous receviez de Dieu le pain du ciel et eux ben ils connaissent leur histoire ils connaissent leur vécu ils connaissent leur passé ils connaissent les récits de la Torah mais le pain du ciel on l'a eu Moïs nous l'a donné non mais en plus ce qui est vrai c'est que la Bible entière dans son message soutient que oui dans le passé dans le désert le peuple d'Israël a eu du pain qui vient du ciel on le voit par exemple dans le livre de l'Exode au chapitre 16 et le verset 4 l'éternel dit à Moïse voici je ferai pleuvoir pour vous du pain du haut des cieux le peuple sortira et en ramassera jour par jour la quantité nécessaire afin que je le mette à l'épreuve et que je vois s'il marche ou non selon ma loi et des années plus tard c'est néémie quand il réfléchira quand il priera sur sur l'histoire du peuple d'Israël au chapitre 9 et au verset 15 tu leur donnas du haut des cieux du pain quand ils avaient faim et tu fis sortir de l'eau du rocher quand ils avaient soif et tu leur dis d'entrer en possession du pays que tu avais juré de leur donner le pain il est tombé la manne ce mot qui veut dire un peu c'est quoi il ont vu tout à coup c'est quoi Man ou Man ou Manou tout émerveillé j'ai qu'à ouvrir la porte il y a du pain c'est génial uberits n'a rien inventé dans le désert sans le wifi sans la 4G sans les comptes en ligne il y avait la livraison du pain à domicile ce qui a été c'est ce qui sa va il y a rien de nouveau sous le soleil j'ai dit c'est pas le pain vrai de Dieu qui donne la vie qui vous a été donné dans le désert le vrai pain du ciel que non pas que Dieu ne vous a pas donné un pain mais ce pain n'était comme tout le reste des figures que l'ombre les choses à venir la réalité est en Christ alors ils ont vraiment mangé du pain mais ce n'est pas le pain qui donne la vie éternelle ils sont morts dans le désert parce que bon la prière de néémie on j'ai pas le verset d'après mais nos pères ont eu ont rit la nuque et se sont rebellés comme quoi même un miracle celui qui a envie d'être rebelle il est rebelle parfois mais si je voyais un vrai miracle devant moi là je croirai alors ça peut arriver mais a rien de sûr les pharisiens ils avaient de vrais miracles de Jésus devant eux en permanence des choses même qu'il ne pouvait pas imaginer c'est par belles etblles qu'il chassait démons qu'il vont dire mais mais c'est le gars possédé de ta synagogue tout le monde sait qu'il est possédé tout le monde le voit et là tu vois même celui de la Décapole div villes savent que c'est le gars le pire du coin il non qu' préférait la gloire des hommes que celles qui viennent de Dieu il préférait leurs mauvaises œuvres à la plutôt que de venir à la lumière merci Seigneur quand il agit mais le cœur rebelle s'il est rebelle il est rebelle le cœur endurci il est endurc et tous les miracles que tu veux ne peuvent peut-être rien y changerè tout ces mêmes foules qui ont mangé les pains après ils sont partis de Jésus quand il a commencé à leur parler vraiment est-ce que j'ai toujours la notion que c'est Jésus l'essentiel est-ce que j'ai toujours la notion que c'est Jésus l'important que c'est Jésus l'indispensable parce que mine de rien c'est un peu comme ce roi de d'Israël qui avait fait alliance avec un royaume plutôt qu'avec Dieu pour être délivré puis quand il est revenu il a il a vu l'hôtel Chez ce roi dans son temple et il est pas mal alors il a vite contacter autant que possible vite à l'époque hein euh le sacrificateur fait le même pour notre temple à nous et mais oui mais bon il y a l'hôtel de Dieu bah tu le mets sur le côté on l' il disparaît pas il est pas détruit hein mais il est sur le côté on a mis a chose au milieu on a mis autre chose au centre ça n'arrive qu'à lui ça ne peut pas nous arriver à nous on est tellement mieux ça arrive très facilement ne serait-ce que dans mon salut par exemple quien qu'est-ce que je mets au centre de mon salut Je me suis repenti j'ai eu la foi et puis Jésus a fait le reste non non c'est Jésus au centre de mon salut c'est pas moi est-ce que je pourrais avoir toute la foi du monde je pourrais me repentir 24 he sur 24 sur 7 si Jésus n'avait jamais été à la croix j'aurais jamais été sauvé c'est parce qu'il y a Jésus à la croix que je peux être sauvé c'est parce qu'il y a Jésus à la croix et ressuscité que Dieu a dit mais je veux que tu répondes par la foi mais comment voyez c'est comment tout de suite je peux mettre moi ce que je fais et pourtant c'est pas une œuvre hein c'est c'est c'est la repentance c'est la fond on dirait c'est bien mais au final c'est à ma repentance à ma fois que j'accorde mon salut et non à Jésus Jésus il y est mais un peu à côté c'est moi au centre c'est tellement mieux quand c'est moi au centre ce matin non je suis pas tout au centre là là je suis au centre et là c'est mieux je sers Jésus ou mon service je s Jésus ou l'église je ch oui on va piquer un peu je sers Jésus ou ma dénomination franchement aussi hein pas s'en cacher hein je sers Jésus ou mon ethnie ou mon peuple ou mes connaissances mais il y a Jésus dedans il y a pas de souci mais à côté ce qui est au centre c'est autre chose mais il y a Jésus hein dans le nom et quand je regarde ma vie des fois est-ce que c'est pas ça ce matin le bonhomme qui est devant vous il est obligé de s'interroger réellement dans son cœur ce matin il prêche mais pourquoi il prêche parce que c'est son tour c'est pas faux c'est pas faux c'est pas ça la vraie question qu'il le faut bien lui ou un autre peut-être Mme certains dir on pourrait même se passer de prédication hein merci ce qui prêche parce que bon ben il est payé pour ça faut qu'il justifie son salaire quand même au bout d'un moment ça peut est-ce qu'il prêche parce Queen fait comme disait Jérémie tu m'as parlé j'ai pas pu résister tu m'as convaincu et quand bien même je voudrais me taire c'est comme un feu en moi je ne peux pas AR je ne peux pas ne pas parler de toi et on pourrait multiplier par tous les services hein mais si c'est bien fait et et le pire sa c'est que Dieu dans Sa Grâce même à travers un de tous ceux que j'ai évoqué avant il sauve il guérit fait du bien ça me dépasse dans le désert Moïse désobéit tu parleras au rocher la deuxième fois et Moïse avec le bâton comme la première fois l'eau sort quand même Moïse vient de faire de l'eau entre guillemets euh énervé en colère et Dieu dit ce peuple il a soif quand même je peux pas ne pas leur donner à boire alors même si mais je donne à boire quand même mais par contre après Moïse et Aaron vous allez venir dans le bureau et on va parler tu vois le pays oui bah tu le vois voilà tu le vois et c'est tout ce qui nous amène par aussi parfois faire preuve de discernement c'est mais c'est béni c'est béni grâce ou c'est béni en dépit de que c'est Dieu fait grâce j'ai pas besoin de relire toute l'histoire d'Israël pour voir qu'il y a des moments où si c'était moi Dieu

[Musique]

de la tonner l'éclair le troisième déluge s'il faut et tout il passe non Dieu dit mais par contre le fruit pas le succès pas la bénédiction le fruit la fidélité la vérité ah ça pique un peu plus mais si je veux remettre Jésus au centre c'est tout ça qu'il faut que je remette avec lui au centre pour être dirigé sur lui pour avoir les regards fixés sur lui pour être vraiment impr de lui de d'être avec lui de l'entendre dire mais mange ce pain et bois mon sang arrête la manne passe au vrai pain le vrai pain qui pique les oreilles des Juifs quand même hein parce que nous on est habitué c'est terrible on est trop habitué à la Bible c'est tellement embêtant tous les ans quand je recommence à lire ma viible je me dis mais j'aimerais en fait oublier ce serait pas pratique quand même pour redécouvrir à chaque fois parce que mais quand on apprend à bien regarder on redécouvre à chaque fois et on est laivé chaque fois chaque fois chaque fois quand on veut bien plonger les regards dedans mon sang alors nous mon corps et plus nous culture française un peu catholicisante voilà j'ai dévasion ceci est mon sens on écoute même plus ce genre de langage peut-être on est en contexte juif vous avez un monsieur qui dans ce contexte là dit il faut manger ma chair vous dit quelque chose la cacheroute c'est pas cacher hein la chair humaine non quand on voit des gens manger de la chair humaine parce qu'on le voit malheureusement dans les sièges dans la Bible c'est pour montrer à quel point le peuple est descend du bas c'est fois où il est question d'une mère qui dit mais aujourd'hui on mangera ton enfant et demain on mangera le tien parce qu'il y a plus rien à manger et ajoute il faut boire mon sang on mange pas le sang on boit pas le sang c'est asse bien précisé dans le Lévitique juste un extrait pour ceux qui ne connaîtrai pas ce merveilleux livre du Lévitique que je vous invite à lire lire et relire que c'est ce qui est derrière bon nombre de choses qui sont dans la Bible quand même pour bien s'impréner du contexte Lévitique 1710 si un homme de la maison d'Israël ou des étrangers qui séjournne au milieu d'eux mange du sang d'une espèce quelconque je tournerai ma face contre celui qui mange le champ le sang et je le retrancherai du milieu de son peuple c'est pas une petite erreur hein c'est pas bon oui j'ai j'ai touché quelque chose d'impur ben jusqu'à ce soir je touche rien et après je fais le bain et voilà et on repart à zéro demain non non Dieu dit tu le fais je te retranche vous avez quelqu'un qui vient de vous donner des pains qui est soi-disant miraculeux qui est peut-être le nouveau prophète le nouveau Moïse qu'est-ce qu'il faut faire faut boire mon sang on peut comprendre quand même qu' sonit un peu choqué même juste vous enlevez tout votre bagage chrétien toutes vos connaissance vous avez quelqu'un qui vous dit tu veux la vie tu bois mon sang mais c'est un truc de film dorar ça qu'est-ce qu'il me raconte ça c'est bizarre boire mon sang évidemment Jésus ne peut pas dire de boire vraiment du sang sinon il se mettrait en opposition à la tor et en tant qu'homme de Dieu il ne peut pas être en opposition à la Torah mais ce n'est pas la première fois Queen fait quelqu'un utilise ce langage imager dans la Bible déjà quelqu'un a utilisé un langage similaire et évidemment c'est quelqu'un qui nous donne un exemple de Christ c'est le roi David dans le second livre de Samuel au chapitre 23 c'est un de ces livres là aussi ou un de ces passages que vous connaissez par cœur vous aimez les les longues listes de nom les longues listes de noms de qui sert quoi dans le temple ou de qui faisait quoi dans l'armée de David vous les connaissez par cœur alors oui je connais Joab Letien je le connais et puis tuas qui d'autre alors barzila je retiens ça c'est marrant comme prénom mais d'autres non il y a des différents exploit de ces hommes de David dans ce texte un moment alors que on assiège une ville David à soif et il dit à ces soldats mais qui irait me chercher à boire David eu au verset 15 eu un désir il dit qui me fera boire de l'eau de la citerne qui à la porte de Bethléem alors les trois vaillants hommes passèrent au travers du camp des Philistins é puuisèrent de l'eau de la citerne qui à la porte de Bethléem ils l'apportèrent et la présentèrent à David mais il ne voulut pas la boire et il la répondit devant l'éternel il dit loin de moi au éternel la pensé de faire cela boirezje le sang de ces hommes qui sont allés au péril de leur vie et il ne voulut pas la boire voilà ce que firent ces trois vaillants hommes vous avez lu ce qu'a dit David je ne boirai pas quoi le sang de ces hommes mais non c'est de l'eau de la citerne de Bethléem qu'ils ont été cherchés au milieu du camp des Philistins c'est pas leur sang à eux ah mais c'est pourtant un langage qu'il Séti même littéralement là Louis II ajoute euh le le le le le mot boire pour faire comprendre ce que veut dire da littéralement mais ça sang de ces hommes ceci est le sang tiens ça m'appelle un autre langage çaat ça m'appelle quelqu'un d'autre qui a dit ceci et le sang non plus loin qui brise le pain quand il partage la coupe en fait c'est pas vraiment du sang on est d'accord mais c'est quelque chose qu'ils ont cherché au péril de leur vie qui aurait pu coûter leur vie un bienfait qui aurait pu les voir mourir pour le récupérer et parler du sang répandu du sang c'est souvent un langage dans la Bible dans la culture hébraïque de l'époque pour parler en fait de la mort je te redemanderai le sang mais je vengerai la mort en réalité quand David dit je boirai pas ce sang c'est dire je boirai pas ce qui aurait pu coûter la vie à ces homes qui sont mis en danger pour moi quand Jésus parle au fond de son sang il a ce de boire son sang il a cette image derère parce que vous me faites pas croire qu'on utilise deux fois cette expression dans un culture on des petit on apprend les textes par cœur on apprend à répéter et c'est un propos tellement choquant ça doit être un propos qui marque c'est être c'est bénéficier de ce qui aurait pu ressortir de leur mort dit boire mon sang c'est vraiment vivre tout le bénéfice de ce qu' a écoutz ma vie il est plus que les trois vaillants hommes il est l'homme plus fort il est le roi des rois le seigneur des Seigneur le grand héros qui a été plus que dans le camp des Philistins pour récupérer plus que de l'eau de la citerne de Bethléem mais pour donner l'eau qui vient de la vie éternelle et qui coule jusque dans l'éternité et non pas juste cette fois-ci en échappant mais en donnant sa vie elle-même parce qu'il le fallait donc c'est là le langage j uise dans ce texte Pete parenthèse Dieu il a quand même dit interdit de boire le sang alors l'Ancienne Alliance on va pas rentrer dans un débat ce matin l'alimentation sous la nouvelle alliance c'est pas le sujet mangez ce que vous avez prévu de manger à midi mais en fait profiter de ce qui aurait pu coûter leur vie c'est comme boire leur sang et je me dis mais combien de fois moi j'ai peut-être fait ça en fait j'ai profité au dépend de quelqu'un j'ai profité au dépend de ce qui a pu mettre en danger de ce qui a pu affaiblir de ce qui a pu nuire à mon frère à ma sœur à mon prochain pour moi pour mon bien pour mon conffort pour mon intérêt ah franchement combien de fois mon frère ma sœur mon prochain était un outil pour moi pour me satisfaire moi pour me rassasier moi pour m'épanouir moi vous avez pas besoin de me répondre maintenant je ne vous répondrai pas maintenant mais je suis pas sûr que ce soit aimé son prochain comme soi-même je suis pas sûr que ce soit regardé les autres comme étant supérieur à moi-même je suis pas sûr que soit regardé l'intérêt de mon prochain avant le mien alors dans ce sens-là tu ne bois toujours pas de sang dans ce sens là on ne boit toujours pas de sang mais on va être plutôt de ceux qui qui vont chercher l'eau dans la citerme pour ceux qui en ont besoin Jésus ramène à ce que c'est lui qui est le vrai pain de vie qui donne la vie contrairement à la manne les pères sont morts et on pourrait dire c'est vraiment une jolie image pratique concrète tout comme le pain tout comme la boisson je le prends je le mâche ça vient en moi ça fait quelque chose Jésus je le reçois il vient en moi ça fait quelque chose alléluia gloire à Dieu quelle beauté barreau d'vel et on est très doué pour toutes ces images on est très doué pour ça mais il y a une parole de Jésus qui m'a embêté qui m'a m'a frustré et il me suis dit mais pourquoi tu as eu besoin de dire ça Jésus parce qu'il en avait besoin mais ça m'arrange pas et on l'a lu c'est les versets 50 vraiment les versets resserrés les versets 55 et 57 car ma chair est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment un breuvage il a passé tout le discours avant à dire c'est une nourriture moi cher c'est c'est le pain non sens et arrivé à la fin il dit c'est vraiment est-ce que c'est vraiment ma nourriture est-ce que c'est vraiment ma boisson la différence c'est juste un mot peut-être mais un mot qui fait tout je me rappelle quand j'étais à Lunel après quelques années de conversion on avait eu une mission avec un pasteur si vous avez peut-être déjà entendu Gérard mansané voilà il est quelques-uns font oui et vous savez ces réunions qui vous marque bon le culte j'ai aucun souvenir de ce qu'il y a eu de grand le culte bon vous êtes pas les seuls vous inquiétez pas c'est pas une question d'âge même si à mon âge vénérable c'est vrai que ça commence à et l'après-midi il y avait une réunion mais vous savez céit une réunion le dimanche après-midi et quand même quand même il y a une mission avec un pasteur invité le dimanche après-midi j'ai quand même mieux à faire que de venir le dimanche après-midi en tout cas c'est apparemment ce que semblait s'être dit la majorité de l'église ce jour-là on était une poignée vraiment une poignée et on avvez l'habitude d'enregistrer les messages bon évidemment il y a un petit problème alors de nous sortir ça B écoutez vous enregistrez pas le message tant pis pour eux ils avaient qu'à venir bon on n pas enregistré puis on n'est pas nombreux mais reste pas au fond mettez-moi les chaises devant là on est en petit comité tranquille OK et si je me souviens pas du cul je me souviens de cette réunion on était que quelquesuns une petite poignée et pas de son long message de juge de ce qu'il a dit il nous a dit je vais vous donner le secret pour comprendre ce qui se passe dans les églises et pourquoi ça va bien ou ça va pas bien c'est intéressant vous avez la chance je l'ai retenu donc je peux vous le dire ce matin serait dommage que ça je m'en souviens pas hein il dit il suffit de poser deux questions ah ça va c'est pas un long sondage vous posez une première question est-ce que vous croyez que Jésus est parmi nous ce matin là vous avez donc la réponse oui puis vous venez avec la deuxème question est-ce estce que vous croyez vraiment que Jésus est parmi nous ce matin vraiment vraiment il pique ce mot maintenant hein vous voyez comme il m'a piqué à moi en lisant ce texte ça m'a rappeler ça que si tu crois que Jésus est vraiment là tu peux avoir jeté le coup d'œil que tu as jeté à l'autre je vise personne vous inquiétez pas mais lui là et après oh Seigneur la SC vraiment ah Seigneur ta parole je te chante et je te loue tiens qu'est-ce qui se passe s'il y avait vraiment Jésus à côté de toi tu arrêterais de chanter pour regarder ton téléphone si tu croyais vraiment que Jésus était là petit panier qui passe ah mais c'est vrai c'est c'est vraiment ce que je peux faire et j'ai serait là vraiment le vraiment être dans le vraiment et c'est ce mot qui m'a pris qui m'a frustré en me disant mais je veux insister sur ce vraiment mais je monte sur l'estrade frustré parce que je sais que je serais incapable et que j'aurais pas suffisamment les mots pour insister sur ce vraiment et transmettre cette frustration du vraiment je veux d frustrer ce matin des personnes qui disent mais oui je veux le vraiment je veux le fond je veux dire Seigneur oui tu es vraiment ma nourriture ton sang est vraiment ma boisson tu me donnes vraiment la vie pas juste comme un slogan comme la bonne réponse qu'il faut donner au champ comme la pense de réponse qu'il faut donner au pasteur mais il a pas besoin de me le demander n'a pas besoin de me le faire dire parce que il est déjà vraiment ma nourriture il est déjà vraiment ma boisson il est déjà vraiment mon essentiel il est déjà vraiment ce qui fait ma vie il est déjà vraiment tout ça avec l'apôtre Paul je peux dire Christ est ma vie Christ est ma vie mais ça aussi je peux le dire facilement mais est-ce que je le vis vous savez le pain alors c'est pas alors eu c'était le pain sans le vin tout ça donc il a pas le même effet que nous aujourd'hui le pain mais vous çave amusez-vous à manger plein de pain blanc ça va finir par se voir on va le constater vous que tu manges du pain et je va même pouvoir constater il y a pas il est pas sec ton pain il y a le beurre et y a le fromage par dessus je le vois c'est concret c'est concret ce que je mange ça finit par seir au bout d'un moment ou ce que je mange pas et je peux dire après oui non mais c'est je mange équilibré je mange de la salade vraiment c'est le mot de ce matin est-ce que avec Jésus ça devrait faire pareil si dit je suis vraiment une nourriture je devrais finir par le voir au bout d'un moment que je mange Jésus que je bois Jésus que je vis Jésus que je respire Jésus les disciples on l'a vu dans le livre des Actes au chapitre 5 on se met d'accord on va les battre les chefs religux se mett d'accord on les bat oui on les bat les disciples on les bat ils se rangèrent à son avis ayant appelé les apôtres ils les firent battre de verge ils leur défendirent de parler au nom de Jésus et il les relâchèrent les apôtres se retirèrent de devant le saintédrin dépressifs de ne pas voir été aimé et chouchouter et se demandant ce qui a bien pu leur arriver les apôtres se retirèrent devant le Srin joyeux d'avoir été jugé digne de subir les outrages pour le nom de Jésus et chaque jour dans le temple et dans les maisons il ne cessait d'enseigner d'annoncer la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ pour laquelle on venait de les battre ça se voit qu'il mange Jésus ça se voit qu'il boivent Jésus dans une telle occasion c'est plus de la théorie c'est du concret c'est du réel là alors là c'est bien parce que c'est loin c'est eux mais aujourd'hui aujourd'hui est-ce que je peux vraiment dire je mange et je bois Jésus comme je le devrais le 10 le 10 décembre non le 10 novembre je su djà en avance voyez le 10 novembre il y avait le culte de l'église persécutée sur R nous avions reçu Sébastien kedreux de LAEP qui nous a fait une présentation avec des témoignages des vidéos ça fait choquant le dimanche matin de tout à coup voir apparaître sur l'écran un dos lacéré par une machette de cher viif et c'est ce qu' pouvait montrer donc je me dis je sais pas ce qu'il peut pas montrer et je suis pas sûr d'avoir envie de savoir des personnes qui disent mais faut fuir de là et qui répondent non le sang de mon mari a été ici versé pour la prédication de l'Évangile je reste là qui se réjouissent sous des tôes pas d'issu de secours pas de clim pas de fenêtre pas de sont joyeux sont réjouis qui vivent des choses extraordinaires et moi je suis peut-être bizarre mais dans ma tête j'essaie de faire concorder les choses et je me dis je comprends pas Seigneur on a le même Dieu et ils n'ont rien mais j'ai l'impression qu'ils ont plus que moi quand même ils sont prêt à répondre à n'importe qui pour leur foi ils sont prêts à tenir dans n'importe quelle situation ils sont prêts à affronter tous les dangers ils sont menacés de mort mis à mort certains sortent de la torture de prison et ils sont comme eux joyeux d'avoir été jugé digne maintenant je regarde l'élise d'Occident et est-ce que je zoomer sur la France et je me dis Seigneur là je comprends pas comment ça se fait que j'ai autant de chrétiens qui me disent j'ai du mal à avoir la joie j'ai du mal à avoir la paix alors que je suis dans le côté du monde aujourd'hui au niveau de église il n'y a jamais eu autant de formation vous en avez de partout les formations des gratuites des payantes sur internet par correspondance par zoom ce que tu veux ce que ton cœur désire tu le trouves il y a jamais eu autant de conseillers de formation conseil chrétien de j'ai l'impression de voir jamais autant de malheureux j'ai l'impression de voir jamais autant de de difficulté à partager l'évangile et je me dis Seigneur dans ma tête ça marche pas je comprends pas je comprends pas comment ça se fait comment ça se fait que là-bas tu pourvois et ici et desang je me dis mais combien de pain et combien de Manes dans tout ce qu'on a en réalité de vrais pain combien de pailles combien de vous savez les trois petits cochons ouf ils ont un avantage sur nous vous savez c'est quoi c'est qu'ils ont rien alors ils ont pas le choix que de manger autre chose que le vrai pain ils ont pas le choix c'est ça ou rien moi j'ai le choix c'est ça le problème et que la MAN elle est moins exigeante la MAN elle m'en demande moins la MAN elle est plus facile et je m'en contente beaucoup trop facilement et je m'en réjouis beaucoup trop facilement de la MAN mais ce dont j'ai besoin c'est du vrai pain ce dont j'ai besoin c'est du vrai pain dont l'Église a besoin c'est du vrai pain et c'est Jésus lui-même c'est Jésus lui-même c'est Jésus lui-même toujours penser à Jésus toujours réfléchir à Jésus toujours plonger les regards dans son œuvre toujours se mettre à l'écoute de ses paroles toujours lu demander de nous remplir de sa personne de nous remplir de sa de son esprit même si je n'ai rien d'autre j'ai ça et si j'ai ça j'ai tout le jour viendra la température va augmenter on n'est pas secte ici on en l'Occident c'est on monte tout doucement à la température tout doucement tout doucement on s même pas contre on est là on est bien dans le bain ça monte ça monte ça monte voyz comme cet animal là et puis une fois que la température est trop élevé il cuit et c'est trop tard si ce jour-là j'ai pas fait mes réserves de vrai pain je vais cuire et c'est pas bon aue faire cuire les animaux que de se faire cuire soi-même hein et c'est là ma frustration à moi je vous le dis ce matin vous avez un frustré devant vous un frustré qui voit jamais autant d'action et qui a l'impression de voir tellement plus en plus de malheureux dans l'église d'abattu de perdu et je me dis mais c'est peut-être parce qu'on a arrêté de manger le vrai pain au bout d'un moment ou il est là mais encore une fois à côté Seigneur s'il le faut enlève-moi tout s'il le faut dépouille-moi de tout dépouille-moi de toute la manne afin que je n'ai pas d'autre choix que de regarder à toi de te manger toi c'est quand les disciples l'ont mangé ils ont vécu des choses extraordinaire Jésus n'a pas dit le pain va s'arrêter à un moment Jésus n'a pas dit c'est juste pour les apôtres c'est juste pour les premiers siècles de l'Église c'est juste pour l'autre bout du monde il est le pain de vie il est le même hier aujourd'hui éternellement voici je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde là où deux ou trois sont assemblés en mon nom je suis au milieu d'eux si c'est vrai c'est vrai et si c'est vraiment vrai c'est vraiment vrai alors seigneur tu puisses visiter ma vie par que j'ai besoin de ce vrai pain j'ai besoin de ce vrai pain ma famille a converti ont besoin de ce vrai pain mon quartier a besoin de ce vrai pain ma ville a besoin de ce vrai pain ce pays a besoin de ce vrai pain alors Seigneur saisis nos regards comme tu l' fait AC ces gens-là affame-nous affame-nous assoif-nous de toi que je n'ai pas d'autrees choix que je n'ai pas d'autres désir et que je m'arrête jamais jusqu'à ce que je sois satisfait jusqu'à ce que je sois contenté qu'on ne puisse plus me mettre de la manne sur le chemin mais que je me dise non ta man j'en veux pas je veux Jésus je veux Jésus je veux Jésus lui seul et quand je commence à goûter en Jésus vous savez ce qu'il y a de terrible c'est que je dis encore et quand je dis encore vous savez ce qui est encore plus terrible je dis encore plus e je peux continuer un moment ça et il est celui qui dit d'accord d'accord parce qu'il se plaît à donner parce qu'il sait ce qu'il veut c'est ce qu'il veut pour toi que tu vives de la vie qu'il veut vraiment te donner arrête de vivre de l'église arrête de vivre du ministère arrête de vivre de la manne arrête de vivre de YouTube YouTube sont bien les prédications il y a pas de souci mais arrête de vivre de ça vie de Jésus vie de Jésus on lui déclare ensemble qu'on a faim de lui ce matin Seigneur c'est vers toi que nous élevons la voix parce que nous avons besoin de toi tu as dit à ces foules que ton corps est vraiment et nous voulons croire que si tu as insisté Seigneur c'est parce qu'il y a quelque chose de vrai derrière et aide-nous Seigneur à nous diriger uniquement vers Toi Seigneur de ne pas être entraîné par la fouille qui ne veut que le pain de maintenant qui se comp de la MAN d'hier mais nous te voulons toi Seigneur je veux pouvoir te dire je te veux vraiment Seigneur que je puisse vivre vraiment ce que tu as donné que je puisse vivre vraiment de ta vie que nous puissions vivre vraiment de ta vie tous ensemble père parce que je sais que quand on commence à te manger tu vois mon frère tu vois ma sœur qui a abattu qui a accablé qui n'en peut plus mais quand on te mange tu donnes la vie tu donnes la joie tu donnes ta paix alors seigneur je te prie viens au secours de mon frère viens au secours de ma sœur qui a besoin de toi qui a besoin de plus de toi Seigneur afin qu'il soit béni de te trouver toi et toi seul Père glorifie-toi dans la vie de chacun de tes enfants père ce matin glorifie-toi en donnant ta vie et en ton sang dans chacune de nos vies Seigneur que je ne me lasse jamais seigneur de ton hôtel Seigneur que je ne me lasse jamais des bienfaits de ce que tu as obtenu pour chacun d'entre nous Seigneur en parcourant le camp de l'ennemi en le vainquant père oh Seigneur je veux croire que cela se va se voir que nous t'avons mangé que nous avons commené à te manger Seigneur que nous avons commencé à changer de régime spirituel père non pas pour nous mais qu'afin la gloire t'en revienne ton nom soit loué et béni en Jésus-Christ amen amen merci d'avoir écouté ce message si tu apprécies ce podcast alors abonne-toi et partage-le à ton entourage que Dieu te bénisse et à très bientôt

[Musique]