Christian Vanneste - L’identité française en péril

d'abord merci et bon soir au député christian vanneste qui a bravé les inconvénients des des mouvements sociaux pour venir chez nous merci bonsoir à vous les présents dans cette salle qui avait surmonté les mêmes d'inconvénients pour écouter l'orateur et débattre avec lui merci et bonsoir à vous cher abbé qui nous regardaient en direct sur radio athéna et bonjour ou bonsoir à vous chers auditeurs aussi et amis qu'ils regarderaient cette émission plus tard sur notre site youtube auxquelles d'ailleurs je me serais trop vous demander de vous abonner mais je voulais également salué et remercié victoire bêtise qui est à l'accueil que nous ne voyons pas jean laporte et c'est bien qu'on ne voit pas non plus les piétons interdits c'est au studio et pierre de tirman pour l'organisation de la séance les prises de vue et ses moines la diffusion de l'ensemble et l'ensemble de soutien technique le livre que vous voyez là qui je ne leur semble pas pressée pendante à la caméra mais le député je me suis relevé ça bien voulu me le dédicacer à l'instant rebello henry merci l'identité où la mort n'est pas un ouvrage je vous le dis tout de suite destinée à aborder les bibliothèques et à et vieillir tranquillement ce livre est une arme de combat des idées et je ne saurais trop vous dire harvey vous je ne citerai qu'un seul de ses chapitres par exemple du culte du moi à l'énergie nationale acheter ce livre pointure procurez-vous le je ne dirais pas comme disait avant si vous n'achetez pas voler l'eau non achetez le et le député christian vanneste vous le dédicacera à l'issue de cette séance est bien mais j'y reviendrai la science vous le savez se déroulera comme à l'accoutumée en plusieurs parties les annonces de la paroisse que je vais faire et qui dureront peu de temps l'exposé de l'invité et le débat avec la salle sur qui sera suivie par une séance de dédicaces pour ceux qui se sont procurés le livre alors le député christian vanneste a eu l'immense gentillesse d'un d'apporter un certain nombre d'exemplaires ce qui a grandement facilité la tâche du secrétariat donc vous vous adresserez à lui vous le réglerai à lui je ne sais plus quel est le prix de vente de votre vin je ne savais pas non plus malgré un torontois s'annonce pas moins de 20 euros c'est l'un des 20 euros donc voiture et vous le et ils vous le dédicacera donc d'abord les annonces de la paroisse si vous le voulez bien je rappelle pour la rencontre du jeudi débat entre jean paul gourévitch et henry de lesquen sur le thème du grand remplacement mito réalité qui a eu je crois un certain succès aussi bien dans la salle que sur les ondes aujourd'hui christian vanneste sur le thème de son livre l'identité ou la mort nous y reviendrons je dirais je vous précise d'ores et déjà que le 16 janvier 2020 nous inaugurons cette année par un carrefour doctrinale de notre président henry de lesquen sur le thème front anti cosmopolite où union de la droite la leçon des élections européennes le titre est encore à finaliser j'ai d'autres projets en tête et notamment celui d'un colloque sur l'inclusion qui s'intitulera l'inclusion mantra d'un monde sans frontières qui aura lieu au cours du premier trimestre de bel 20 peut-être en avril il faut que je cadre encore quelques éléments de programme pour février mars et le mois de mai donc voilà les donc cela veut dire avant tout puis l'activité du carrefour devant l'horloge non seulement continuent mais se développent et grâce à vous grâce aux auditeurs présents grâce aux indices de grâce au présent grâce aux aides aux auditeurs et aux téléspectateurs qui nous regardent maintenant et qu'ils ne regarderont plus tard grâce à vous nous pouvons avancer et continuer sur ce débat est sur ce combat décider qui est le nôtre depuis maintenant bien longtemps puisque je rappelle que le carrefour de l'horloge a été fondée en 1974 donc ce n'est pas d'aujourd'hui que nous avons les armes des idées à la main ce soir nous avons la grande chance de recevoir le député christian vanneste qui est d'ailleurs membre honoraire du parlement je crois c'est comme ça quand vous appelez là il n'est plus député il est membre honoraire du parlement parce qu'il a parce qu'il a fait trois mandats et qui est aussi non seulement il est membre honoraire du parlement mais il est membre du carrefour de l'horloge qui est cédé 0,6 en importance 1920 six races à yvan blot kim avait introduit dans ce exactement ce cercle où il intervient filière mans est encore tout récemment lors de notre rencontre annuelle de novembre 2018 je rappelle que keith urban s est professeur de philosophie et qu'il a déroulé une impressionnante carrière politique élu à tourcoing sa vie de la terre pendant 25 ans député du nord conseiller général du pas de calais pendant 16 ans art du pas de calais certainement pas non la région de la région par dans nord pas de calais excusez moi pendant seize ans après avant de présider le rassemblement pour la france et le mouvement de la droite libre cet homme politique enraciné patriotes grand défenseur des valeurs familiales et est résolument engagée dans le combat des idées persuadé tune redressement de la france passe par la réaffirmation de l'identité sans laquelle la créativité disparaît et c'est pour cela d'ailleurs sur ce thème s'il a publié aux éditions beauxis un ouvrage au sevrage est le thème de ce soir sur son combat l'identité ou la mort christian madness n'a jamais hésité au cours de sa carrière à rechercher la vérité des faits derrière le brouillard des baux aujourd'hui la vérité est que notre identité ce patrimoine commun à tous les français qu'ils soient pauvres qu'ils soient riches qu'ils soient des villes qu'ils soient des champs ce trait d'union entre les alsaciens et les bretons entre les gens du nord et les corses est en passe de sombrer dans le chaos du consumérisme et de la différenciation des êtres au coeur de notre identité millénaire se trouve de racines chrétiennes dans l'esprit terrienne pour la chair cette lente osmose entre la terre natale et l'héritage culturel grecs aux chrétiens nous a donné cette façon d'être ses références communes reconnues de près ou de loin souvent oubliée dans l'instant des jours parfois raillé penser à brassens pense à prévert ou au contraire au coeur de notre et profonde originalité deux peuples pensez à bernanos penser à pays pensez à claudel par exemple cette homogénéité de nos moeurs de nos habitudes et coutumes de vie pensez à la galanterie à l'esprit courtois à l'humour à ce que l'europe entière appel appelé jusqu'après jusqu'à peu l'esprit français mais aussi penser au beaujolais nouveau et à notre île imitable gastronomie elle est impalpable mais aussi incontournable elle se manifeste par ce sentiment d'être chez nous dans cette douce france chantée par trade et avec nos compatriotes qui nous soit connu ou non mais qui sont des nôtres beaucoup de voyageurs français et j'en suis l'ont ressentie en revenant sur le sol de france de la patrie et se sont dit je suis chez moi christian vanneste va nous expliquer comment cette identité a été déformé violet nier est interdite par les petits maîtres cosmopolite comment le socle de notre patriotisme a été zappé comment notre chrétienté a été vidé de sens avant d'être persécuté moralement christian vanneste comment cela at il pu arriver pourrons-nous un jour devenir nous-mêmes pourrons nous rendre ce trésor de notre civilisation française à nos enfants très bien je pense que c'est à moi très bien écoutez je remercie terminant pour cette présentation extrêmement sympathique trop sympathique je sais je vous assure le président henri lescun et puis je vous salue tous et toutes toutes et tous plus tôt et notamment je salue l'effort que vous avez fourni pour venir jusqu'ici dans les conditions actuelles alors je quittais ma chambre d'hôtel à deux pas d'ici en regardant le débat entre eric zemmour et nicolas baverez aise et eric zemmour a terminé je me suis dit tiens c'est bon signe en disant ah non monsieur bah braises pour moi le seul problème le problème essentiel c'est l'identité donc c'est de cela que nous allons parler ce soir alors l'identité gens vivent parler non pas de façon polémique mais de façon plutôt philosophique si vous voulez pour que pour commencer effectivement permis d'en faire allusion à aux assauts nombreux qui sont menées contre contre l'identité mais auparavant j'aurais rappelé que cette identité et notamment le fait que l'identité certainement la plus ancienne questions philosophiques si on se reporte non pas à platon mais au présocratiques mais on se rend compte que parmi eux il y avait deux qui symbolisait dans le fond les deux grandes réponses qu'on peut donner c'est bien sûr parmi leed qui sera en quelque sorte le conservateur 1 qui lisait lettres et est le nôtre est pas n'est pas c'est à dire que effectivement l'identité existe et qu'elle ne doit pas être me laisser qu'elle fait partie des structures essentielles de la pensée est peu dire que répond d'héraclite et bien répondu au contraire ben tahar veille c'est-à-dire tout cool hein on ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve tout évolue etc et on a dans le fond le premier des progressistes le premier des pointilliste de la pensée qui dissout complètement l'identité l'identité des individus l'identité des personnes et entités des nations également et bien sûr c'est sur ce dernier point que j'ai essentiellement insisté dans mon livre ce qui est avant tout le problème c'est l'identité de notre nation mais auparavant il faut se poser d'autres questions sachant aussi que si l'entité est un très vieux problème c'est aussi un prêt très actuel et plusieurs exemples pour pour le situer premier exemple on remarquera souvent que l'identité et est aujourd'hui perçu en creux dans le débat entre la souveraineté l'identité on insiste souveraineté en disant ah oui mais vous comprenez le l'essentiel c'est la souveraineté c'est pas l'identité c'est ce qu'a fait par exemple macron d'une façon complètement grotesque récemment je pense que c'était dans un entretien avec un journal anglais où il a parlé de poutine il faut il à donner un conseil à poutine est il à dire regardez vous avez un très grand pays là merveilleux vous devez évidemment et vous l'assumez vous assumez la souveraineté de ce pays mais c'est un très grand pays il faudrait y accueillir beaucoup d'immigrés il a osé lui dire ça alors que bien évidemment le problème de poutine c'est pas du tout là c'est la souveraineté ça allait assurer la souveraineté mais mais c'est avant tout de réaffirmer l'identité russe et d'entités russe qui est une identité historique est une entité religieuse qui est quand même étonnant points pour un ancien cadre du kgb mais aujourd'hui l'orthodoxie a repris toute sa place en russie est donc là alors on voit bien que le prem d'identité existe même quand quelqu'un l'oubli par par distraction ou par ignorance alors y'a pire c'est là la chancelière allemande qui a récemment est allé à auschwitz qui vont du est tout à fait honorable mais qui a cru devoir rappeler que la shoah lala étaient inscrites de façon absolument indissociable de l'identité allemande sait c'est faux on ne peut pas réduire en quelque sorte l'allemagne à cela certes il faut pas l'oublier mais dire que c'est l'identité allemande certainement pas moi je vais vous citer quelques uns quelqu'un d'autre qui était allé à stalingrad c'était dans quarante quatre je crois lors de son voyage en urss et à solyndra deal il avait dit tout il avait dit qu'elle grand peuple il y avait à côté de lui un soviétique qui l'avait remercié vous parlez des russes ah mais non pas du tout je parle des allemands y est c'est authentique 7 cette anecdote grave accents dire parce que manifestement de gaulle avait en tant que militaire et d'admiration extraordinaire pour le courage des allemands et même si servait une très mauvaise cause d'une cause ignoble et bien ils ont fait preuve souvent d'un courage d'une ténacité auquel on doit rendre hommage tout simplement et ça aussi ça caractérise le le peuple allemand de même que bon on pourrait très bien si tu es quand tout ou au bep tov c'est aussi de l'identité allemande est précisément si j'ai tellement et chancelier allemand je préfèrerais parler de ça plutôt que de que d'autres choses voilà alors on peut aussi maintenant bien sûr rappelé qu' aujourd'hui dans le monde l'identité certainement un des sujets qui est le plus en avant dans les délais dans les débats et je voudrais prendre 2 2k symétrique sur lesquelles je reviendrai parce que ça fait dans le fond une des parties essentielles du livre c'est d'une part aujourd'hui le réveil des nations ou temps on a beaucoup de mal à affirmer l'identité allemande où l'identité française autant beaucoup ne se gênent pas aujourd'hui pour affirmer la renaissance de leur nation et j'en discutais avec le président lorsqu'il m'avait invité sur la radio notamment lien il ya un cas tout à fait extraordinaire non dans le monde c'est l'inde par exemple ce pays extrêmement divers avec plusieurs cultures plusieurs langues etc et qui aujourd'hui il faut bien le dire réaffirme l'identité d'une nation civilisation en quelque sorte de gigantesque considérable mais qui aujourd'hui dit voilà moi je veux plus je veux plus que les musulmans rentrer dans le pays est prêt les sociétés indiennes lalinde s'est tapé avant tout hindouiste alors y'a pas que des hindouistes qui aussi des cycles ya aussi des musulmans tombés dire mais il faut pas qu'il y en ait trop comme de gaulle disait de certains aussi au pape y en ait trop de la même façon poutine accepte parfaitement qu'il y ait des 20% en russie mais il dit quand même l'identité c'est avant tout l'identité orthodoxes les autres viennent après je trouve que c'est une scène conception des choses alors maintenant à côté de ça il ya malheureusement aussi les identités communautaires qu'elles sont des identités de substitution de rattrapage en quelque sorte et qui fleurissent chez nous tout à l'heure par milan il ya fait allusion 1 ce sont ces groupes de pression qui naissent autour de telle ou telle revendication et qui regroupe des un morcellement de notre nation qui transforme dans le fond le monde occidental une espèce de d'archipel transnationales composée de gens qui estiment que c'est avant tout le sexe qu'il est défini ou bien encore quelque chose d'aussi intime si j'ose dire voilà alors revenons-en au sujet essentiel c'est à dire l'identité elle est aujourd'hui à mon sens le centre le foyer du plus grand débat politique mondiale ce débat politique mondiale c'est celle entre eux le mondialisme ou le cosmopolitisme d'une part et puis se réveille des nationalités des nations précisément c'est ça le grand débat et on peut le traduire autrement c'est aussi le débat entre eux les progressistes qui veulent éliminer les différences les identités et puis au contraire les conservateurs qui veulent réveiller restaurer approfondir l'identité qui fait qu'ils fondent chacune de nos nations ou de nos civilisations c'est ça le grand débat actuel et vous remarquerez évidemment très clairement que le président de la république française actuel se situe dans un des camps d'une façon qui est même tout à fait agressive par rapport à l'autre camp fustigeant par exemple les les pays d'importance plus faible que le nôtre d'ailleurs comme la hongrie parce que précisément eux défendent cette identité cette identité nationale en l'occurrence alors c'est pour moi la question essentielle c'est une question qui oppose aussi vous bien le dire les partisans du nivellement de l'égalité de la disparition delà de la personnalité des états en face d'une notion qui nous est cher qu elles étaient défendues par simone veil -le avec un w évidemment c'est l'enracinement l'enracinement un dentelle disait que c'était le besoin le plus important le plus important mais aussi peut-être le plus méconnu de l'âme humaine parce qu'effectivement l'âme humaine ne se retrouve chez elle comme disait permis dans tout à l'heure ne retrouve sa plénitude que si elle sait elle sait qu'elle est identique à elle-même dans le temps et c'est ce qui m'amène maintenant à une question beaucoup plus terre-à-terre dans le fond qu'est ce que c'est que l'identité c'est à la fois identité du sujet je viens d'évoquer c'est à travers l'âme et puis c'est aussi l'identité du groupe de la nation en l'occurrence je vais surtout insister là dessus il ya donc un aspect personnel un aspect collectif dans l'identité et on retrouve ça tout bêtement dans la carte d'identité parce que la carte d'identité cas ce qu'elle dit elle dit que chacun d'entre nous est un individu est un individu qui est le même dans le temps qui perdure dans le temps les jours s'en vont je demeure disait apollinaire bah oui on est gardien ty vous voulez toujours le même même si votre visage a un peu vieilli tout ça vous est le même mais en même temps c'est une carte d'identité nationale elle y vous est le même vous êtes différent des autres d'ailleurs on cvo on peut vous reconnaitre si vous avez une empreinte tous sauront vous reconnaitre mais en revanche vous êtes membre d'une nation et l'identité ses amours extrêmement ambiguë en fait dans la mesure où ça veut dire d'une part vous êtes unique c'est l'unicité et en même temps vous est identique aux autres c'est à dire vous êtes semblable aux autres et c'est ce qui fait la richesse d'une personne et c'est ce qu'on a tendance à oublier ce côté duel ou dual plutôt de de l'identité alors la carte d'identité là aussi de deux autres aspects c'est que elle risque elle risque c'est son premier aspect de limiter l'homme l'individu à son identité purement juridique et on se rend bien compte que cette identité juridique c'est ce qu'on appelle par 40 courant vous savez l'identité de papier quand on dit à des français de papier ça veut dire quoi ça veut dire des français qui n'ont effectivement comme identité nationale que cette carte ce bout de papier que de temps en temps d'ailleurs et brûle pour protester contre la manière dont on les reçoit dans notre pays ou bien encore qui se trouvent dans leur poche avec d'autres cartes de plusieurs pays même lorsque parfois ils sont élus de la nation je pense à une sénatrice en particulier peuvent aussi avoir dans leur poche une carte d'identité turcs ou une carte d'identité israélienne mais bon ça ne veut plus rien dire et c'est la raison pour laquelle le second aspect c'est avant tout sa c'est avant tout de dire si j'ai une carte d'identité nationale elle est nationale c'est à dire qu'elle me rattache à une nation à laquelle j'appartiens identité c'est aussi le fait de souligner une appartenance collective et c'est là-dessus bien sûr que se pose le problème essentiel alors l'appartenance c'est une appartenance qui est fondée sur un certain nombre de deux critères sur lesquels je reviendrai tout à l'heure ses critères c'est quoi c'est par exemple l'appartenance à la culture la langue à l'histoire d'un pays et en même temps c'est l'idée que je dois défendre cette appartenance et bien contre tous là effectivement il y a tout à un mouvement qui c'est qui s'est développée et qui a considéré qu'il fallait au contraire considéré que l'identité ces têtes une aliénation ici opposé le terme identité au terme aliénation qu'est ce que c'est que une aliénation c'est justement le fait de perdre son identité le fait d'être un autre or vous remarquerez que de même que le sens d'identité est double de même le sens daily nation est double aussi vous avez l'utilisation du mot dans un sens ce psychologique l'aliénation mentale et vous avez aussi l'aliénation idéologique c'est l'emploi du terme par les marxistes or l'aliénation mentale et les nations idéologique peuvent également se rejoindre pourquoi parce que si vous passez de marx heigl par exemple vous dites que ce qui fait la richesse d'un homme c'est sa culture c'est effectivement ce qu'il a appris les autres ce qu'il a reçu des autres et dans le fond plus on est aliéné dans ce sens là plus on est soi même parce que lui qui n'est pas celui qui n'est pas du tout aliéné qui n'a pas reçu un héritage de l'autre mais il n'est rien tout simplement et c'est le risque de cette conception de la libération de la liberté qui repose justement sur la désaliénation pourquoi selon le fond il ya deux conceptions des libertés aussi il ya la conception d'un conservateur ou d'un libéral c'est quoi c'est de dire la liberté c'est la possibilité pour un sujet qui sait qu'il est le même qu'hier et qui a des projets pour demain de choisir ce qu'il va faire de jouir d'un libre arbitre pour ce qu'il va faire ça c'est une conception classique de la liberté puis vous avez une autre conception de la liberté qui en fait repose sur un autre terme que le terme libération c'est se désaliéner se défaire de tout ce qui vous définit de tout ce qui vous détermine ce n'est pas par hasard que le journal gauchiste s'appelle libération parce qu'effectivement la libération c'est la conception la liberté de la gauche par opposition au libre arbitre et la conception de la liberté de la droite et vos remarques rex et de notions tourne autour de la notion d'identité précisément puisque effectivement la libération ça consiste d'une certaine manière a gommé votre identité à la gomme et deux sur plusieurs plans la go mais aussi bien sur le plan collectif que sur le plan individuel donné trois exemples toute la pensée des lumières et philosophie des lumières peut se considérer comme une vaste libération libération du passé libération des traditions libération de la religion et à quoi aboutit telle cette philosophie des lumières elle aboutit à ce qu'on évoque très souvent aujourd'hui à la laïcité on prie on dit la laïcité c'est une valeur non c'est pas une valeur à na li cité la laïcité c'est le fait président de n'être rien c'est à dire de n'être ni catholique ni juif ni ne n'être rien de se tenir à distance de toute religion c'était bien effectivement de n'avoir aucune espèce d'identité c'est ce qui fait aujourd'hui que aussi bien l'europe que la france proclame enfin surtout la france d'ailleurs un programme cette importance de la laïcité sert le fait de dire à temps et surtout n'allez pas croire par hasard que et y ait le moindre rapport entre l'europe et le christianisme non non pas du tout l'europe c'est un terrain vague sur lequel tout le monde peut venir parce que précisément la grande richesse de l'europe si elle de n'être rien c'est évidemment l'aboutissement de tout processus progressiste fondée sur l'idée de libération se désaliéner c'est en fait s'appauvrir c'est à dire de venir à rien c'est une conception tout à fait ni liste alors qu'on retrouve sous une forme encore plus nihiliste chez une philosophie qui mêle dans une philosophie qui malheureusement est de marquer par la france cette philosophie c'est la philosophie des déconstructeurs c'est la philosophie qui est passé aux états unis d'ailleurs on l'appelait embrasser la la théorie française désunion une place à la télé française oui enfin je devant devant le but j'ai toujours j'évite toujours envoyer des mois anglaise ou 10 avril et il va pousser bon nombre y est bon c'est lui qui parle anglais maintenant c'est pas juste et donc voilà alors donc bon bien sûr je faisais allusion à foucault ou bien deleuze et guattari guattari mais regardez bien le processus c'est quoi c'est de dire systématiquement dans le fond est ce que le fouet si fou que ça non non la folie c'est quelque chose qui a été créé par la société s'était construit par la société c'est quelque chose qui n'existe pas en soi et par là même vous pouvez très bien considéré qu' entre le fou est celui qu'on appelle l'homme normal et qui ne l'est pas tant que ça d'ailleurs eh bien il n'y a qu'une toute petite différence de degré mais certainement pas de différence de nature en tout cas certainement pas de différence de nature c'est ça la conception la déconstruction autrement dit c'est faire perdre une identité essentiels à savoir que si je ne suis pas fou précisément donc c'est quoi c'est pourquoi c'est parce que je sais que je suis le même qu'hier et que lorsque je n'ai je m'exprime j'essaie d'avoir une place d'une pensée cohérente que je sais aussi que ce que je vais faire demain ce sera en fonction de ce que j'ai pensé hier etc c'est une continuité dans la pensée qui est évidemment go mais si vous commencez à 10 rebonds entre le fou et l'homme normal n'ya pas une différence de deux natures la folie peut être créatrice et peut-être quelque chose de très positif mais c'est tout à fait ça la pensée est évidemment vous pouvez développer sa également au niveau collectif vous pouvez dire aussi qu est ce que c'est qu'une qu'une nation c'est simplement une vieille habitude dont il faut ce dont il faut se défaire dont il faut se libérer précisément parce qu'elle pèse sur nos épaules donc la déconstruction a appartenu à ceux à ce courant et puis on pourrait évidemment en terminer là dessus en parlant de ce que raspail à parler appelé justement on savait alors là ce coup ci je veux pas l'éviter le big brother c'est à dire cette espèce de de fascination que nous avons aujourd'hui pour le grand autre c'est-à-dire pour la préférence systématique pour l'autre par rapport aux mêmes l'autre est toujours mieux que le même et c'est la raison pour laquelle aujourd'hui effectivement on a tendance à abandonner les modèles et à substituer aux modèles des anti modèle des contres modèle aux héros des senti héros est à prendre comme des personnages tout à fait emblématique par exemple des gens comme un créateur de mode et à qui je fais allusion 1 qui a également inventé des parfums etc et qui à part ça a mené une vie complètement dissolue était plutôt un type ravagé quoi pour être pour être pour être clair alors je vais pas lui jeter la pierre mais en faire un modèle faire deux films coup sur coup pour illustrer sa vie pour cet absurde quoi c'est absurde et vous pouvez décliner cette ces exemples-là sous une un très grand nombre de deux formes je crois que notamment il ya eu c'est une référence très récemment aux misérables au début ce que sont devenus les misérables les misérables qui était bon il sort du 19e siècle qu'on peut dire déjà contesté mais enfin bon c'était les misérables xviiie siècle et leur place non non non non dans la société à l'époque de victor hugo mais aujourd'hui non les misérables ce sont les gens des banlieues quoi et javer javert l'épouvantable javer qui poursuivait ce pauvre jean valjean qu'est ce que c'est aujourd'hui eh bien ce sont les ce sont les loubards de banlieue se son pardon les policiers qui travaillent dans les banlieues est qui et qui luttent contre les loubards c'est à dire des gens qui sont plutôt les victimes aujourd'hui qu'on doit s qui le rail vous avez vu la la peine qui a été qui a été donnée à ce qu'ils avaient brûlé non rien du tout pratiquement moins de 10 ans pour le plus grave quoi sert qu'au bout de cinq ans il va dehors quoi c'est scandaleux c'est scandaleux alors comparé ces gens là à javert c'est quand même c'est quand même un peu fort quoi donc le résultat de cette évolution des choses c'est quoi c'est qu'aujourd'hui on a une société qui dans le son à 2 2 aspects d'abord première aspects vous avez une explosion de la de la société en individus mais en individus qui sont extrêmement contents d'eux mêmes et qui ont été justement qualifié de personnage narcissique je pense à deux auteurs notamment l'américain christopher lasch et puis également le tony anatrella qui avait montré l'importance du narcissisme dans notre société c'est à dire ça cesse de culture de soi qui fait que l'individu ne s'intéressent plus tellement à la collectivité croit même tout à fait déshonorante s'intéresser à la qualité se replie complètement sur lui même élan cet individu narcissique il est d'autant plus étonnant que il est d'autant plus ardu narcissique que il est vide c'est à dire que loin d'avoir un narcissisme fondée sur une culture ancienne sont une tradition sur par exemple une famille qui l'honore beaucoup que c'était pas du tout c'est un personnage qui est en quelque sorte un personnage sans bagage qui vient de nulle part qui ne va nulle part qui ne vit que dans le présent et qui n'est d'aucune aucune nation d'aucune collectivité c'est quelqu'un qui dans le fond est bien pouces l'individualisme jusqu'à sa plus parfaite expression et puis à côté de ça vous avez ceux qui essaient de compenser l'individualisme et ça donne le communautarisme le communautarisme c'est l'explosion également notre société en de multiples petits groupes qui sont fondés sur des préférences des objectifs limités et bien sûr on devrait prendre comme exemple le bobo le bobo et narcisse mais en même temps vous avez une communauté bobo moi je me suis promené l'autre jour aux environs de la mairie de paris si vous allez dans une rue parallèle à la rue de rivoli vous verrez que les passages cloutés sont décorées de bandes arc en ciel bon bien vous dire 'attendez ici vous n'êtes pas vraiment en france et la france nous intéresse pas vous êtes dans le ghetto gay dans le ghetto games est chez eux soyez gentil avec eux d'ailleurs il ya une plaque et au nom d'un d'une personne qui est célèbre dans sept ans cette communauté et vous avez toute une série d'explosions comme ça avec notamment détruisant extrêmement diverses parce que si je vous parle par exemple de la communauté gay je peux aussi vous parler des islamistes manifestement l'islamisme est aussi une autre et les musulmans d'ailleurs forme une autre communauté dans notre pays avec leur façon de vivre dans certains quartiers aujourd'hui on a plutôt intérêt semble-t-il à se conformer à leurs prescriptions matière de vêtements en matière de comportement je lisais l'autre jour un article on disait qu' il y avait une protestation dans je pense c'était dans les douches dindane certainement d'un stade ou à des musulmans s'étaient opposés à ce que quelqu'un se douche nue non on doit se doucher en short voilà un s'est petit à petit si vous voulez vous abaissez règle qui s'impose partout là la majorité de la minorité en quelque sorte s'installe et donc c'est l'explosion de communauté avec un phénomène extrêmement dangereux qui a un nom un peu barbare et qui s'appelle l'intersexualité présentant le mais qui montre en fait l'objectif profond du système c'est quoi l'objectif profond du système c'est de détruire notre société et donc notre nation pourquoi tout simplement parce que l'objectif n'est pas seulement d'affirmer une prétendue identité mais c'est surtout de détruire l'identité fondamentale qui est celle de la majorité et c'est la raison pour laquelle par exemple vous n'aurez pas tellement de protestation des gays contre les musulmans même quand manifestement il y entre l'islam et le mot sexualité eu de guerre assez féroce puisque bon dans l'islam théoriquement c'est la peine de mort 1 le coran dit clairement c'est le choix vous avez uniquement le choix entre le sabre ou la pierre quoi c'est quand même pas très sympathique mais non on n'en parle pas même chose voudra marquer pour les féministes les féministes se pressent s'entraînent très rarement aux aux musulmans pourquoi parce que ces groupes qui ne défendent que des parties des communautés au mauvais sens du terme de notre de notre société notre nation eh bien ça lit dans la mesure où dans le fond ce qui les intéresse surtout c'est de combattre la société et donc pas de défendre véritablement leur petit leurs petits intérêts communautaires c'est donc très grave parce que c'est un moment de c'est un mouvement de destructions et vous comprenez à travers ça le sens car le titre ii du livre que j'ai écrit à savoir l'identité ou la mort si on continue sur cette voie là c'est mortel on va y passer alors ils ont malheureusement aussi une arme qu'il faut souligner cette armée le vise l'un des fondements essentiels de notre société en particulier de la france mais c'est bien lointain aujourd'hui qu'est la liberté de pensée ils ont inventé cette arme terrible contre la liberté de pensée qui est la phobie la phobie vous avez une multiplication des phobies vous savez vous avez murray qui avait très intelligemment trouvé cette formule la cage aux folles la cage aux folles bon mais c'est vrai que nous sommes dans le mais nous sommes dans la cage aux folles temps dès aujourd'hui chacun d'entre nous ici est au moins deux ou trois fois fob vous savez bien c'est dit nous sommes interdits en quelque sorte nous sommes des délinquants et c'est très étrange ailleurs en de voir que cette forme de délinquance de la pensée orwellienne tout à fait et bien prend le nom d'une maladie mentale la maladie mentale qui en urss était utilisé comme arme contre les délinquants précisément ce très frappant aujourd'hui attendait la personne pour les délinquants ils avaient envie d'aller en italie en goulag c'était des dissidents les dissidents il dit quitter l'urss il venait y venaient à l'extérieur il écrivait des livres non eux ils étaient excités et punis il est en prison c'était bien des délinquants mais du ghana quand des délinquants politiques des délinquants politiques et et je remarque quand quelqu'un je pense à azemmour par exemple qui se retrouvent tertrais périodiquement dans les tribunaux il y en ad'autres france à renaud camus choses comme ça bon eh bien écoutez eu envie de l'escale hors frais même s'il aurait même parlé de moi mais bon m'enfin moi ça va je jamais été condamné bravo il en est fier et donc si vous voulez vous et vous avez aujourd'hui cette pression sur la sueur sur la pensée et sur les défenses de quoi mais sur la défense de l'identité précisément quand on réfléchit bien on se dit qu'à chaque fois c'est une entité qui est cliquée qui fondent l'identité de l'homme qui a un sexe et non pas un genre genre appartenant à la grammaire est pas la biologie bon eh bien c'est lorsqu'on dit non non attendez ça n'existe plus ça ça n'existe plus c'est l'orientation sexuelle c'est là que l'on a pour l'autre qui vraiment vous définit ce qui est complètement idiot et donc baisse est faux parce que vous avez en plus dans l'histoire des nombreuses personnes qui ont tout à fait distinguer les 2 1 en ayant une orientation sexuelle très très large mais en restant parfaitement à l'intérieur d'un sexe un jeu pas je pense à alexandre par exemple de macédoine qui semble-t-il était comme ça et voilà peu importe en tout cas à chaque fois vous avez une entité qui est en point de mire que ce soit l'identité religieuse jeunes l'identité du sexe que ce soit l'identité nationale etc c'est elle qui est visée on vous interdit dans le fond sous peine de sanctions d'être vous même si vous rendez compte à quel point on est arrivé on nous interdit d'être nous mêmes seul celui qui n'est rien qui passe d'un genre à l'autre qui pas une nation à l'autre qui n'a pas de religion seul celui là a le droit d'être quelqu'un plus vous n'êtes rien de plus vous êtes quelqu'un plus vous êtes quelqu'un plus vous n'êtes rien c'est épouvantable comme l'évolution des choses et donc c c'est tellement épouvantable d'ailleurs que c'est carrément mortels 1,7 faut aussi être être assez clair là dessus cette amo j'ai entendu dire par maffesoli récemment donc je dis j'ai le droit de le dire nous sommes en pleine décadence c'est le terme qui convient pour un pont pour notre situation nous sommes en pleine décadence lorsque effectivement on ne peut plus être soi lorsqu'on peut plus transmettre ce ce qui a fait que nous soyons nous mêmes bien nous nous sommes en pleine décadence et c'est nous qui effectivement subissons une véritable maladie des autres alors retourné le compliment de la phobie il y en a un qu'il l'ait fait c'est le conservateur anglais creten qui a envoyé ce terme que j'aime beaucoup qui est loïc aux phobies la détestation de la maison la détestation du domicile la haine de soi on traduit souvent ça par cette motion la haine de soi qui est aujourd'hui cultivée systématiquement je faisais allusion à merkel tout à l'heure bon quelle qu'elles se frappaient la poitrine en visite ensuite je suis d'accord c'est au contraire c'est bien mais faut pas que cette attitude là se transforme en haine de soi de la même façon que monsieur macron allant en algérie se croit obligé de parler des prétendus crimes contre l'humanité qu'auraient commis la france ce qui est monstrueux c'est complètement faux que comme expression et au contraire je pense que même si on se réfère par exemple à ce que la france a fait sur le plan médical en algérie nous pouvons être fiers de ce qui a été fait en b évidemment et la croissance mais pas sur le plan médical c'est le plus bel exemple s'ils voulaient parce que vous savez les les français ont apporté une amélioration sanitaire en algérie absolument considérable c'est elle qui explique d'ailleurs la croissance démographique de de l'algérie bon et il faut pas avoir peur de le dire il ya quand même eu un prix nobel qui a décroché son prix nobel de médecine c'est l'aveyron à constantine pour avoir découvert le bacille de la malaria et ça c'est notre essai cette identité dont on peut être fier alors j'ai ri fille quand même que je ne dépasse pas le temps ça va c'est bon là je me méfie l'apa dernier euro la fois dernière j'étais un yb reste encore un quart d'heure abidjan alors donc cette décadence elle est tout à fait remarquable et a récemment eu 1 1 k j'ai appris ça hier ce qui me paraît bien résumé dans le fond tout ce que je viens de vous dire il ya eu ce qu'on appelle les olympiens howse olympia abbas est ce que vous voyez ce que c'est donc vous connaissez tous olympia c'est un célèbre salle c'est le boulevard des noms de capucines ou italiens chez pluvieux capucine choix est donc limpide nos grands chanteurs sont tous produits halal olympia c'est aussi une de nos fierté nationale oui bah maintenant on fait les à ward autrement dit on est obligé de prendre un mot anglais pour désigner une prestation française donnant des récompenses aux chanteurs français c'est quand même assez déplaisant et ça vous montre bien les taux dans lequel nous sommes d'ailleurs nous avons la tête vous avez d'un côté vous avez d'un côté l'invasion de la france par le globish par la culture américaine si on veut parler de ça 2 si on peut parler de culture d'ailleurs et d'autre part vous avez l'invasion musulmane qui là est une invasion démographique avec également d'autres pratiques on est entre ces deux ces deux branches de l'étau l'a en quelque sorte et là vous avez donc olympia wars est alors qu'ils qui a reçu une belle récompense lors de cette manifestation je vous le donne en mille voyez pas voilà bilal assainies alors je veux dire c'est pas étonnant ne m'intéressait pas étonnant qu'il est qu'il est utile et hurle l'olympia bat comme on dit ils cochent toutes les cases il creuse l'écart c'en est même amusant si vous voulez parce que bon il est il et transgenres comme on dit pour parler bien il est d'origine marocaine il est musulman il est indiqué sur son sur wikipédia on dit bien les musulmans ce qui est un peu particulier en raison de son gouvernement mais enfin bon relais en tout cas lui dit qu'il est musulman et est donc c'est effectivement discutable il est en tout cas ils respectent pas le coran c'est sûr mais peu importe c'est quand même étonnant évidemment il rappeur bon transit ils cochent toutes les cases il est exactement à lui tout seul l'antithèse je sais pas on pourrait prendre john wayne par exemple dire le le mâle blanc chrétien hétérosexuels c'est exactement contraire quoi et bien le héros aujourd'hui le héros aujourd'hui c'est bilal assainies ça n'est plus jeunes wen il faut que l'on s'y fasse et on se dit que devant tout ça il faut il faut réagir et en réagissant bien il faut tout simplement dire voilà notre nation doit manifester son vouloir vivre doit affirmer son langues pourquoi pas pour le plaisir d'avoir une nation tout simplement parce que chacun d'entre nous ne peut redevenir soi même ne peut continuer à être lui-même mais je reviens sur ma première idée sur l'identité double ou sur le double sens une identité je ne suis moi même en tant qu'individu que si j'ai intégré intériorisé l'héritage que j'ai reçu du groupe auquel j'appartiens on transmet pas d'héritage dans une communauté une prétendue communauté comme celle que j'ai cités on l'a on transmet cet héritage essentiellement dans la communauté nationale et c'est la raison pour laquelle plus je suis membre de ma nation plus je suis citoyen plus je suis moi-même en fait et c'est la raison pour laquelle c'est le chapitre qui a été citée par permis dans tout à l'heure j'ai consacré un chapitre à un auteur qui est un peu oublié maintenant mais qui est intéressant ce point de vue là c'est maurice barrès parce que maurice barrès c'est exactement ça maurice barrès et un dandy au point de départ c'est un jeune homme chic complètement replié sur lui-même une sorte de narcissique avant la lettre et c'est tout à fait ce qu apparaît dans ses trois premiers livres le culte du moi à oui c'est mais bien là pas trop d'idées politiques et en priant n'avait pas ce que vous voulez de député mais bon c'était c'était c'était très vague c'était très vague il était vaguement boulangiste comme ça bon et ensuite qu'est ce qu'il est devenu jerez l'énergie nationale ça ce sont les romans suivants qui commence par un roman que tout le monde donc tout le monde connaît le titre les déracinés oui montre comment des jeunes français des jeunes lorrains en l'occurrence un son complètement transformé intellectuellement par un professeur de philosophie qui est le porte parole à l'époque déjà de tous alors de tout ce mouvement de tout ce mouvement effectivement de décérébration que j'indiquais c'était le progressiste de l'époque il n'allait pas jusqu'à foucault c'était plutôt content que foucault un dieu merci mais bon enfin c'était déjà le même mouvement c'est à dire vous n'êtes pas d'une région d'un pc vous êtes des normes de l'humanité guidé par la raison des sujets indépendant qui devait uniquement appuyer leur le raisonnement à leurs positions sur la logique la logique anciennes ou récentes ali syed peu importe en tout cas qui ne devait pas se rattacher à une appartenance nationale plus qu'à une autre et puis à côté de ça je pourrais citer quelqu'un qui est un peu en contrepoids c'est lévi-strauss alors lévi strauss on l'avait souvent mal si tu passes qui l'avez vous savez on paye à terme c'était ethnocentrisme qui dans le fond et la façon intellectuelle de désigner le racisme une très grande différence c'est au racisme ces allusions à la race qui est un aspect plutôt physique de l'individu biologique de l'individu il est aux centristes a fait allusion les cultures et donc on s'était dit bon bain vraiment lévi strauss est celui qu'il faut utiliser quand on quand on s'attaque au racisme mais s'en est aperçu et donc les films première conférence de l'unesco qui s'appelait donc race et histoire et il a rectifié le tir dans une deuxième conférence à l'unesco qui cette fois ci a retourné un certain nombre de ses partisans parce qu'il dit attention là faut pas qu'on interprète mal mes paroles défendre sa propre culture c'est indispensable parce que moi je suis partisan des échanges mais que voulez vous échangez si vous n'avez plus rien n'est changé si vous êtes une coque vide si vous n'avez plus de culture le respect de notre culture n'implique pas que vous éliminez votre propre culture au contraire que vous la défendit pour encore avoir quelque chose à échanger avec l'autre alors sur quoi fondez cette identité qu'il faut qu'il faut défendre je pense qu'il faut mettre un certain nombre de bases la première on dira c'est la race barbe personnellement je n'y suis pas favorable je j'ai passé une heure dans le train dans une voiture où j'étais absolument seul oui c'est le hasard et que moi et puis avait un contrôleur de train noir avec lequel j'ai une conversion absolument passionnante et qui faisaient que ce monsieur a révélé en beaucoup de points exactement les mêmes idées que les miennes et oui c'est le genre d'exemple j'avais rencontré une autre personne un jour qui a écrit un ouvrage que je vous conseille qu'il s'appelle je suis noir et je n'aime pas le manioc c'est gaston kelman vous voyez très bien que la couleur de la peau n'empêche absolument pas d'appréhender une culture et et de devenir parfaitement comme kelman français bourguignon voilà cela étant dit il ya aussi un problème soyons soyons honnêtes il ya aussi un problème quantitatif si un certain nombre d'immigrés venant d'ailleurs et avec une autre culture quelle que soit leur couleur de peau s'installe au même endroit ils ne vont jamais s'intégrer à votre culture ils vont garder ce qu'ils croient être la leur enfin qui c'est ça c'est ça qu'il faut qu'il faut craindre il ya ensuite la religion la religion joue un rôle est un rôle essentiel elle détermine un certain nombre de comptes nos comportements même lorsque nous ne sommes pas ou plus croyants elle détermine non contenant nos comportements en profondeur en profondeur cela dit puisque j'avais parlé de barrès je fais allusion ici à un ouvrage de barrès que j'aime bien que pas très très très épais mais qui est important c'est les diverses familles spirituelles de la france qu'il a écrit pendant pendant la guerre et y aura dans lesquels dans lequel il rend hommage aussi bien aux catholiques qu'aux traditionnels east je pense que c'était lui ça aux protestants et aux juifs le bareiss antisémite rend hommage aux juifs en 1914 en montrant qu'il ya eu beaucoup de héros juif pendant les repas pendant la guerre beaucoup de gens qui sont morts au service de au service du pays la religion donc mais la langue en français la langue c'est partout pareil si je vous parlais de la suisse par exemple identité suisse repose pas sur la langue en revanche de notre ouïe être français c'est avant tout par les français et si d'une certaine manière pensez français ce qui n'est pas toujours beau monde ailleurs je une discussion récemment sur les wallons et sur les habitants de genève où on se dit que peut-être que si les habitants de genève pense un peu moins bien que ceux de zurich ou que les wallons pensent un peu moins bien que les flamands c'est peut être aussi parce qu'il parle français et reçoit des idées qui sont un peu plus friable un peu plus progressistes en quelque sorte et puis il y a au delà de la langue il y a aussi et surtout je pense que c'est ça qui fondent l'identité profonde des français c'est l'histoire et on retrouve ici ce point commun entre l'identité personnelle identité collective de la nation cette idée ou savez contrôle chez scheidegger lorsque l'on emploie le mot allemand existence de ça n'a rien à voir avec l'existence de sartre 1 l'existence et met l'accent sur le fait qu extérieurs ça veut dire quoi ça veut dire que le sujet que je suis le dasein commises et 1 et bien ce projet qu à la fois dans son passé mais surtout dans son avenir mais son avenir une peule projeté qu'en fonction de son passé et toute identité fondée sur ce va et vient en quelque sorte entre un passé et un avenir c'est aussi vrai pour la personne que nous sommes que pour la nation à laquelle nous participons et c'est bien sûr renan cas le mieux à exprimer ça je pense que je vais être amené à conclure voilà je vais être amené à conclure alors non mais je me doutais alors donc je ne joue pas je vous parle de renan et je voudrais vous faire une citation d'un homme qui avait je pense bien résumé les choses qui avaient des raisons leur dîner comme ça que j'aimais bien c'est un des rares hommes politiques que j'ai eu l'occasion de rencontrer pour lequel j'ai encore beaucoup d'admiration c'est philippe seguin philippe seguin qui disait que le destin de chaque homme ne pend pleinement son sens que lorsqu'il s'inscrit dans un vaste projet collectif ce lieu d'accomplissement idéal qui est la nation voilà et c'est là dessus que je conclurai [Musique] des câlins tenu tous et non dans seulement vous êtes excellence en ce qui concerne la le temps c'est le député mais vous êtes magistral bravo merci donc nous allons ouvrir la séance de questions henri tu va intervenir blessures 1 2 3 un super exposé magistral au profond arbres j'ai lu votre ouvrage mais reçu à radio athéna sur une vraie identité d'abord je pensais à tout le monde de lâcheté de le lire de méditer mais je voudrais vous parler d'un personnage et un moteur qui vous est proche que vous admirez général de gaulle général de gaulle je vais faire une citation à la question avec l'accent chose est sûre je l'appelle la prière du matin ce qu'il faudrait que chaque français la réussite à le matin en se levant et c'est très bien qu'il y ait des français jaunes des français bruns des français noirs cela prouve que la france est ouverte à toutes les races et qu'elle a une vocation universelle pour vous oui mais pourvu qu'ils restent une petite minorité sinon la france ne serait plus la france nous sommes quand même avant tout un peuple européen de race blanche de culture grecque et latine et de religion chrétienne fin de citation commencé et pratique pratiquement ait pratiquement je vais déjà soutenue cette phrase en disant que par exemple payer des noirs qui partage entièrement notre notre pensée c'est tout à fait possible en revanche si vous avez un quartier entier qui est peuplé de gens qui viennent du du cameroun de côte d'ivoire ou du mali film allie pose un autre problème celui de la religion bien vous ne vous n'en ferez pas de des français parce qu'ils garderont ils garderont leur identité parfaitement différentes et là je ferai allusion à un autre auteur que j'aime que j'aime beaucoup une femme très courageuse mais qui a des infos que j'ai eue au téléphone elle était effondrée elle n'a même pas voulu jamais je voulais l'invité sur radio courtoisie elle n'a même pas voulu et l'est où elle est plus elle voulait plus parler c'est malika sorel et malika sorel qui est donc une algérienne d'origine avait une conception mais vraiment patriotique de sa relation avec la france quoi et de l'affirmation de la nécessité d'être parfaitement citoyen français en dégageant toute espèce de de préférence religieuse ou autre bon il ya des gens comme ça si vous voulez mais à condition effectivement qu' il puisse s'épanouir au sein la société française sans rester dans des ghettos et vivent entre eux entre eux ils pourront jamais s'intégrer est-ce que vous avez les trois les trois niveaux vous savez vous avez l'insertion l'insertion bon quelqu'un vient travailler en france il s'insère donc dans le monde du travail mais dans le fond on lui demande pas forcément devenir français mangent bien parce qu'ils deviennent français il est utile au pays puisqu'il exerce une profession qui sont utiles à notre système économique mais moi je ne souhaite pas du tout bling et français l'insertion l'intégration intégration de plus compliqué c'était en ce moment ce qu'on est en train de faire c'est l'idée que quelqu'un peut être en passe de devenir français ou peut vivre longtemps en france on peut virer toute sa famille en france ça me paraît bien dangereux pour selongey pas tellement favorable à l'intégration et vous avez la simulation la simulation c'est effectivement le dire et bien quelqu'un qui a appris le français qui restait parfaitement les lois font les lois françaises qui dans le fond a qu'une certaine part de la mentalité française lui peut pas acquérir la nationalité française c'est un véritable problème ça parce que l'intégration que l'on privilégie aujourd'hui permet d'avoir à la fois une carte d'identité qui attribue une nationalité à part en khl alors que profondément les fondements de la nationalité c'est dire la culture ne sont absolument pas intérêt quand je vous citais le cas notamment des purines aider plurinationalité qui sont qui sont un scandale enfin moi je suis complètement hostile parce que je me souviens d'un exemple personnel comment s'appelait telle cette cette jeune et jolie femme noire d'ailleurs qui était qui a été ministre m'ont donné sarkozy rama yade voilà j'ai eu un petit débat un petit peu difficile avec avec rama yade un jour parce que bon moi j'avais rappelé quand même cette sortie incroyable pour un ministre français quoi madame rama yade vous êtes vous êtes à la fois française et sénégalaise mais imaginons qu'à une guerre entre le sénégal et la france qu'est ce que vous feriez a mal choisi le sénégal attendait c'est incroyable que je veux dire que quelqu'un comme ça soit miss france est moelleux les bras m'en tombent quand j c'est insupportable le jeu je considère que d'ailleurs jamais quelqu'un de double national et encore moins d'étrangers bien sûr mais de double national donc d'étrangers en partie puisse être non seulement milice mais même élu de la république maxime comme devrait pas tolérer qu'un quart 1 qu'un étranger même à moitié soit députés aux sénateurs qu'est ce que ça veut dire quand il va prendre une décision quand tu vas voter une loi et qui va voter la loi le français ou bien le turc attendait c'est un vrai problème quand même c'est un conflit d'intérêts ça non oui tout à fait mais j'ai pas eu de différend avec ce toujours bien entendu avec lui parce que c'est mon voisin de congrès valse vanneste tu es mon voisin par ordre alphabétique alors un jour un jour je lui dis à tous ses manuels franchement si j'étais socialiste je te soutiendrai il me dit christian surtout ne répète ça à personne [Rires] voilà une chance verser le courant dans ce déferlement creux sur policiers l'ont connaît dans la pente 7 planétarisation delà de la pensée qui va dans ce sens un an sans ce type a et des luttes a même si certains événements président laisse parfois penser laisse penser que il pourrait y avoir des réactions partiel vous savez le le titre ii du livre je l' ai donné un à une autre jolie femme d'ailleurs qui elle est blonde aux yeux bleus qui s'appelle marion maréchal et qui arrive dès le titre non oh c'est un titre bien triste ça c'est dur mais bon alors je ne répondrai donc et pas bien la révolution française menée mais mais en tout cas eux si vous voulez manifestement elle ne se rend pas compte que le titre c'est malheureusement la vérité quoi nous sommes en train d'y passer quoi les gens se rendent pas compte et on y passe sur tous les plans ce qu'on y passe d'une part parce que ce qui fait que nous sommes ce que nous sommes est en train de disparaître notre langue et manger je les dires bouffer mais elle est mangée par le globish s'effrayant haut c'est arrivé à un point qui concerne ans et comment voulez-vous inverser ça va pas être facile c'est pas facile vous savez qu'on a voté une loi en fait j'ai même voté cette loi c'est la loi toubon et en 94 tout le monde s'en moque de cette loi c'est incroyable quand même sommes assiégés le français aujourd'hui j'ai entendu j'ai lu récemment un article d'un hacker un accueil des missions qui osé émettre quand même une petite critique lax quand même c'est pas bien il ya un peu trop d'angle et dans notre c'est scandaleux c'est en plus la loi l'interdît quoi et on ne fait rien on ne fait rien on est en recul permanent je vous avouerai même qu'à certains moments je suis obligé de me dire qu'est ce que ça veut dire ça c'est à dire qu'ils coûtent en ma propre langue je suis obligé de traduire un certain nombre de mots étrangers qui sont venus s'interposer su quand même un petit peu un petit peu grave quoi donc et alors de l'autre côté vous avez ça et puis de l'autre côté vous avez un certain nombre de comportements qui nous sont qu'ils ont sont imposés qui viennent également d'ailleurs aux états unis pour certains d'entre eux qui dot sont imposés par une minorité religieuse ça c'est le premier point mais vous êtes aussi menacé physiquement et ça c'est la démographie qui parle vous avez eu un débat récemment je pense avec gourévitch bongo reach est très bon là dessus c'est l'évolution démographique dans le temps même si aujourd'hui vous dites bon c'est pas si grave que ça il ya quoi il ya 20 % de gens d'origine africaine s'est pas aggravée et 20% mais si vous prenez les enfants c'est pas 20% vous remarqué notamment en raison d'une maladie qui sévit essentiellement en afrique oui vous remarqué que ça atteint en ile-de-france aux environs de 40% ça veut dire quoi ça veut dire qu'un jour la france ne sera plus la france au sens que de gaulle donnait et ça ça nous ça nous pend au nez si j'ose dire voilà non mais on en est là hein donc nous sommes menacés sur plusieurs plans sur le plan de la pensée selon la culture mais aussi sur le plan de la réalité physique de ce que nous sommes et personnellement je ne vois à rien aujourd'hui qu'ils soient de nature à repousser cette montée des eaux cette invasion il faudrait qu'il y ait quelque chose qui ressemble à une révolution oui oui c'est ça ou la vous mais non ça je pense pas moi j'avais lu c'était c'était 30 % à 37 % je crois au seine-saint-denis peut-être et c'est possible ça donne envie non pas en ile-de-france crois pas non mais en tout cas en tout cas même même si c'était même si le chiffre était moine s'ils voulaient manifestement il ya là une évolution qui si vous aussi vous reportez autres tranches d'âge indique l'avenir est notre avenir c'est la mort si nous ne défendons pas d'être dans notre identité nous sommes morts et vous avez en plus en plus vous avez des non pas un mais des chevaux de troie c'est pour ça que j'ai insisté tout à l'heure enfin j'veux pas un système et j'ai souligné l'intersexualité c'est d'ailleurs cette espèce d'édition de groupes parcellaire de notre société qui a priori sont pas dangereux sont pas graves dont les lgbt tout le monde le regarde plutôt disant bon voilà ils sont sont chez eux et font ce qui leur plaît puis sont beaucoup dans le domaine culturel etc c'est bien mais quand vous remarqué cette addition de tous ces petits groupes qui sont hostiles à notre à notre société eux ils sont à l'intérieur la société 1 et i la mine progressivement parce qu'il favorise précisément ce que raspail appelle le big other qu'on peut aussi appeler l'autre isme ainsi systématiquement c'est moi j'ai défendu il ya bien longtemps la préférence nationale à l'époque c'était possible au rpr sais pas c'est pas interdit c'est pas interdit le défendeur préférence nationale si dans la campagne de chalon dont une qu'il vous dira que c'est pas hier mais croque aujourd'hui attendait c'est un gros préférence nationale c'est donc qu'elle préférence passé la préférence étrangère nous maintenant c'est évident non plus évident qu'on est en panne en pleine préférence étrangère par exemple lorsqu'on dit qu'on va favoriser les familles nombreuses sur le plan des retraites par les mères de familles nombreuses qui exactement c'est intéressant comme idée moi je suis pas contre à l'origine toutefois maintenant je regarde un peu différent euh je me dis attention moi quand je t'ai j'étais pour une aide particulière à la famille et notamment aux familles ayant plus de trois enfants pour des raisons démographiques qui ré d'alfred sauvy comme chacun sait plus que pour des raisons religieuses et ailleurs et bien aujourd'hui je me dis attention parce que qui va bénéficier de ces aides ça va pas être des gaulois et donc la préférence nationale devrait à mon sens s'imposent et préférence nationale à l'accès à la nationalité à l'accès au territoire pour commencer à l'accès la société ensuite et bien sûr pour ceux qui n'ont pas accédé à la nationalité préférence nationale en ce qui concerne les avantages familiaux qui pourrait être financée uniquement par les impôts et non pas par les cotisations ce qui permettrait les choses ce qui juridiquement légitimerait la différence alors que cissé des cotisations vous ne pouvez pas légitime est évident je rebondis un peu sur ce que votre exposé sa marche juste avant le l'élection de trump en 2016 il y avait une étude qui était sorti dix ans 6 et les démocrates qui gagne au prochain mandat il y aura moins d'américains de souche comme d'américains d'origine étrangère qui dévaleront et la révélation au début de de la séance on a train qui arrivait en vert et contre tous alors je sais que certains en france on n'apprécie pas forcément il a américain il ya aussi une grande majorité de de jeu patronne piste 1 il ya une grande majorité de médias en 10 90 % des médias qui parlent qui font des fausses informations sur lui qui sait pas vraiment ce qui se passe est par contre qui caractérise bien pour moi le réveil des nations qui a lieu en ce moment j'ai quelque chose de positif il ce bassin qui sape a vraiment le plus fort aujourd'hui notamment contre à l'union européenne contre macron contre le régime chinois et en mettant bien la vanlée des valeurs qui sont celles de la patrie de la nation ma question c'est qu'est ce que vous pensez justement de de trump en mettant de côté un peu la culture américaine on sait que c'est bon c'est pas trés à mais dans dix mois que que que trump défendre la la culture américaine moi je l'admets parfaitement bien ce que je souhaiterais c'est que c'est qu'un prénom arabe et française évite de parler anglais et qui défend la culture française partout et qui ne salissent pas l'histoire de france voilà trump le fait pas il salit pas laisser aux états unis alors ils défendent une culture qui est pas la nôtre est très diffus qui est assez différente de la nôtre que pas complètement différente bon elle a des points communs ils quand même l'origine européenne et chrétienne 2 des états unis essentiellement alors cela étant dit si maintenant se répand sur le thème de l'immigration il ya quand même une énorme différence entre seize unis et la france et l'europe en général dire c'est que l'immigration européenne d'immigration vers l'europe viendra essentiellement de l'afrique c'était une population profondément différente et en grande partie nord de l'afrique servent notamment tout le tout le sel musulmane c'est à dire avec un risque profond quand vous voyez ce qui se passe dans l'islam à l'heure actuelle que on fasse en europe ce que trump d'ailleurs avait brandi à savoir d'interdire complètement le territoire américain aux musulmans sauf que séoul vient bien sûr ils sont trop riches mais donc ce serait assez logique en face en europe attendez le riz les risques que ça représente en revanche pour les américains l'immigration n'est pas allé par musulmane elle n'est pas africaine elle et latino américaine et donc elle est quand même beaucoup plus intégrable en quelque sorte parce qu'ils ont quand même essentiellement le point commun c'est le christianisme voilà qui se disent plutôt catholique mais déjà les catholiques sont plus sont plus nombreux que les protestants états unis donc c'est pas c'est pas véritablement un c'est à mon avis le problème est moins grave ça jouera en faveur des démocrates c'est d'ailleurs plus il y aura de latinos sauf les cubains qui vote qui vote républicain pour des raisons historiques mais les autres votre plutôt plutôt démocrate donc plus y aura deux latinos puis voteront démocrate donc plus les démocrates ont intérêt à faire entrer des latinos chez nous les socialistes toujours aussi intelligent ont eu exactement le même le même raisonnement ils se sont dit on va faire venir des immigrés plus aura d'immigrés plus voteront pour nous ils se sont pas rendus compte qu entre les immigrés c'est unis lé nôtre c'était pas du tout la même chose que notamment beaucoup de beaucoup de diddy migraine ne vise pas du tout à un changement politique de la france mais plutôt un changement religieux de la france un changement culturel de la france ce qui hélas est complètement différent parce que vous savez quand on va aux états unis c'est pour vivre mieux beaucoup mieux c'est pour gagner de l'argent et dans le fond on est assez fiers sans doute devenir américain le drame de la france ce que je pense qu'aujourd'hui il n'est pas du tout sûr que les étrangers qui nous rejoignent soit très fier de venir en france parce que je parlais de loïc aux phobies tout à l'heure qu'une notion de scrutin très intéressante on passe son temps en france c'est un autre aspect la déconstruction j'ai pas que j'ai pas évoqué non parce le à empêcher qu'on ait la moindre fierté de ce que nous sommes à interdire toute fierté comment voulez vous comment voulez vous que des étrangers viennent en france si on passe notre temps à leur dire que nous sommes un pauvre pays dont l'histoire a été essentiellement construite sur l' esclavage dans les îles et sur la colonisation de l'afrique du nord d'afrique noire tout ça en se battant la coupe en rappelant les épouvantables massacres que nous avons fait et sait comment voulez vous qu'ils nous n déjà il nous avait pas beaucoup de point de départ pour ce pour certains parce qu'ils avaient plus ou moins une guerre je pense aux algériens notamment et ensuite on leur on en remet une couche en disant ah bah oui mais ça c'est notre identité comment voulez vous qu'ils nous aiment quand même qu'ils nous respectent qu'on voulu qu'ils soient fiers dur ici ils viennent ici pour vivre mieux certes gagner plus d'argent oui mais si possible prendre toute la place possible c'est ça la réalité cette installation elle n'est pas forcément amicale le savoir j'ai répondu non j'ai pas d'autres questions d'autres envie de réagir plus exactement sur ce ils étaient dix dont on est là on en est vraiment ce point vous croyez que de 2 on est vraiment au bout on est au bord du précipice et on est en train de tomber alors pas le moyen de se dire les attendait là stop on va se réveiller on va faire comme comme disait l'autre on touche on a touché le fond maintenant on creuse oui mais non ça je les lis la révolution non maintenant dix ans la solution c'est un changement complet de politique qui doit aussi un changement métapolitique un changement de culture il faut lire le livre de christian vanneste et le beurre pour comprendre ce qu'il faut faire sur le plan en mets ta politique et culturelle mais la légende en politique c'est aussi la migration ça n'est pas de dire arrêter l'immigration ce qui voudrait dire qu'il faudrait garder tous les ennemis réaction là c'est l'arrêt émigration c'est déjà ce que proposait dix neuf poèmes ah oui un discours historique a été écarté le parti conservateur pour sap en avril de j'ai traduit selon geri maigrichonne apparaît émigration qui est un néologisme qui veut dire l'inversion des flux migratoires absolument les gens sont venus il peut repartir actuellement on a un solde migratoire de plus 200 milles c'est la différence 6 - 10 greek les entrées et les sorties et l'a86 et qualitatifs gourévitch a montré que c'était illusoire ça elle est sortie ce sont des français de sang qui vend kaki vent californie pour montrer ce qu'ils valent voit la politique de l'immigration que je propose que nous proposons ça consiste à dire mais il faut changer le signe d'un solde migratoire il faut passer de plus de 100000 à moins de 100 milles il faut que les sorties dépasse chaque année de deux cent mille les entrées mais il suffit de bodonon ce n'est pas faisable en automne et de volonté politique il y as haguenau vers tacle fondamentale juridique ou économique ou technique rien c'est une question uniquement de volonté politique j'ai d'ailleurs expliqué saad un programme de réintégration la mesure la plus simple consiste à ne pas renouveler les titres de séjour des étrangers qui sont là qui sont qui ont un titre de séjour et quand il s'entête et refuse la notion de droit d'asile voilà donc vous aussi rejetée sandra moi j'avais envoyé un mot que henry lescun vient de commenter longuement ses mots révolution vous ne pouvez pas actuellement mettre en place une politique de ce type dans le cadre dans lequel nous sommes c'est absolument impossible c'est moi j'ai été parlementaire pendant 15 ans si vous saviez les obstacles auxquels j'ai été confronté pour des propositions mais qui est-elle ridicule par rapport à part à pas par rapport aux vôtres ridicule donc le système actuel nous empêche totalement de mettre en place une politique de rémunération par exemple j'ai donné l'exemple de la de la loi toubon là nous avons voté une loi elle n'est pas appliquée parce que non seulement la loi ne suffit pas nous avons ensuite toute la société vous et les magistrats et c'est qui qui font partie de cette idéologie destructrice que nous subissons donc moi je ne vois pas de solution en dehors de quelque chose qui s'apparenterait à une je répète le mot à une révolution c'est à dire véritablement non pas un changement de majorité politique mais un changement de système politique bon certains n'ont pas récemment imagine que notre société quand même pas à l'abri d'une guerre civile par exemple que que les allèles et les tensions grandissent et qu'on n'est pas du tout à l'abri d'une dune fin violente de ces tensions bon je ne vais pas évidemment être un prêcheur de guerre civile est certainement pas mais je pense qu'il faudrait dans notre histoire un événement d'une gravité forte pour pouvoir entraîner les changements politiques qui alors là permettrait d'inverser le mouvement personnellement j'en suis là je voulais je sais bien que vous allez diffuser ce que je suis en train de dire mais on est quand même un peu entre nous personnellement j'ai une conception extrêmement pessimiste de l'avenir prochain je ne vois pas notre salut en dehors d'une d'une grande difficulté d'une catastrophe voilà ce qui va contre le pessimisme crise trenet c'est le mouvement mondial auquel nous participons plus haut quelle que soit la singularité de la france qui est peut-être moins bien placé sur ce plan il ya dans le monde entier un mouvement des populistes des forces populistes nationalistes vous en avez parlé d'ailleurs parlé du réveil des nations et ce mouvement il va contre le mondialisme plutôt le cosmopolitisme qui dominent le monde en général et la france en particulier par les travaux dit il y a or bad il y à quelques chips clients pologne il y as salvini en italie molson a au brésil donc voilà ce mouvement est très fort et en fait la lutte des classes aujourd'hui n'est plus essentiellement dans la société elle oppose tous les peuples du monde des supercars seconde alors je partage complètement votre point de vue mais si vous m'avez bien écoutez vous avez remarqué que si j'ai parlé des réveils des nations les autres j'ai aussi parlé de l'autodestruction de la nôtre moi c'est ce que je constate et je n'observe pas dans notre société actuelle des forces capables de représenter même ce qui se passe aujourd'hui dans un pays comme l'italie par exemple je ne vois pas en france un mouvement capable d'avoir une influence aussi décisive sur l'avenir du pays que selvini en italie je pense que les italiens sont capables d'inverser le mouvement ils ont encore une identité suffisante pour inverser le mouvement je pense que la france a tellement travaillé cet esprit issus du xviiie siècle et de notre de notre révolution d'autodestruction de elle va avoir un mal fou ne serait ce par exemple que par le rôle que jouent les enseignants qui passent leur temps à transmettre non pas notre identité mais à transmettre toutes les idées qui sont en train de détruire nos cadres sont les hommes de l'histoire c'est très bien que que l'histoire aujourd'hui ça n'est plus l'histoire événementielle que ce n'est pas l'histoire de la grandeur du pays que c'est au contraire une histoire de nos petitesses de nos fourberie et que c'est aussi une histoire qui plonge dans l'économie avec la volonté de casser la segmentation de l'histoire de faire en sorte que les élèves n'aient pas une vision de la continuité l'identité j'ai insisté là dessus c'est la continuité pour être français y voir une notion précise de la continuité de la france la france ça commence avec vercingétorix 1 et tu as terminé le général de gaulle c'est ça continue encore aujourd'hui enfin il faut avouer et et donc s'ils voulaient le drame c'est qu'aujourd'hui on ne vous apprend plus à vous avez vous avez des narcisses qui se baladent en se disant qu'ils se baladent avec l'ordre leur truc sur les oreilles et qui ne pense absolument pas à ce qui s'est passé hier parce qu'ils sont moqués qu'on leur a même pas appris et qu'en plus sachant qu'il ya eu plus ou moins henri iv ont plus ou moins louis xiv plus ou moins que tu as saint louis etc ils savent plus trop dans quel sens s'est voilé mais c'est terrible si vous voulez c'est terrible l'enseignement de l'histoire j'ai terminé là dessus pour moi le l'identité pour les français pas partout pareil mais je pense globalement bas g les polonais l'histoire wind la religion d'abord voyez chez les français la religion oui mais l'histoire d'abord pendant c'est comme ça que ça fonctionne bon eh bien les français si vous voulez si vous voulez privés de leur histoire mais ils sont plus français ils sont plus français c'est la raison pour laquelle vous avez dans un domaine comme l'éducation une révolution à faire est le plus terrible c'est que les gens qui devrait pas cibler cette révolution certains professeurs eux-mêmes sont atteints par la maladie quoi c'est iachini non ils n'ont plus le est là la réaction normale ils sont quelques-uns à l'or mais là aussi bon j'ai quand même aller dans votre sens il ya un moment donné où ça devient tellement catastrophique sous l'ex ses excuses à l'expression et ça pète quoi et par exemple les professeurs les professeurs eux se trouvent confrontés à une situation qui doit faire réagir un nombre de plus en plus important c'est la discipline c'est la perte totale de l'autorité c'est le fait que leur métier sans arrêt piétiné par l'évolution des choses moi justice immanente moi j'ai eu la chance d'être un professeur dans un établissement pour l'essor et même un directeur des études c'est à dire un censeur en fait dans un établissement catholique qui était d'une d'un conservatisme total total est archi autorités sanctions il ya aucun problème bon on avait des résultats meirieu voilà c'est ça le modèle mais ce que vous croyez que ce modèle aujourd'hui vous pouvez facilement le défendre même sait très bien que même dans les établissements catholiques aujourd'hui [Musique] je n'insisterai pas bien explications cette question et coûté en tout cas moi je suis ravi de ces échanges est aussi bien dans le discours qu après des réponses aux questions merci encore et bravo mal à côté [Musique] il est trop salée ce projet vous êtes trop ligne est relancé c'est désespérant méthodique c'est l'intéressé débat il faut pas oublier que nous sommes écoutés nous sommes regardés et que toutes ces idées et je sais de par ci par ces moyens-là génocide est ce difficile malgré tout et si et si vous propose aussi des civils ce fait ils peuvent permettre de réveiller un petit peu les français déjà ceux qui nous écoutent et ceux qui s'est un peu fait il parle c'est un peu le but ceux ci ont aussi mangé la solution là attendait alors en trois pages c'est faire cesser pour ceux qui alors nous allons passer maintenant à la dernière à la dernière phase de notre vision donc je henry de lesquen à parler j'en ai parlé et je vous recommande absolument cet ouvrage ça c'est le monde exemplaire qui est qu'il était déclassé il est déjà délicat cela les avait vus à la réaction est attendue ce soir qui bleus de kill bill vol que celui qui me l'a donné à entendre leur voix