

Ce registre relie les questions posées aux éléments effectivement observés dans les réponses. Il présente le corpus, ses limites et les passages sources, sans note globale ni comparaison entre personnes.
Cette page est la piste d’audit de la fiche de synthèse. Elle permet de retrouver la question, la réponse retenue et la preuve utilisée.
Les questions multiples sont séparées pour ne pas confondre plusieurs demandes dans une même mesure.
La catégorie indique ce qui est observable dans la réponse, sans juger la personne ni la position défendue.
Chaque résultat affiché renvoie au verbatim et, lorsque la source le permet, au moment exact de l’entretien.
Mécanismes, contraintes, arbitrages, objections et références explicitement présents dans les réponses, classés par domaine et reliés aux passages d’origine.
Passages où cet élément est explicitement observable.
« Dans l'absolu, oui. Mais, d'abord, une bonne partie du patrimoine ne lui appartient pas. C'est quelque chose. Je suis le maire, il y a une loi de 1905 qui fait que le patrimoine de l'église, d'avant 1905, il appartient aux communes. Donc, je ne vois pas très bien ce qu'il y a à vendre. Je ne connais pas vraiment, honnêtement, mais l'immense majorité des biens de l'église, elle date d'avant 1905. Et puis, je crois que, honnêtement, les dons, ça me paraît invraisemblable. Moi, il m'arrive de donner, évidemment, pour l'église, mais enfin, je ne donne pas pour les saloperies qu'on fait à sa tombe de prêtre. »
« Exactement de la même façon. On ne peut pas ne pas tirer des conséquences de ce qui vient de se passer. On ne peut pas expliquer qu'il y a 330 000, vous avez vu, enfants qui ont été abusés, et puis dire comme ça, on va faire quoi ? On va s'en remettre au bon jugement d'un certain nombre de prêtres ou de religieux dont on a vu ce qu'un certain nombre limité pouvait faire. Attendez, vous ne pouvez pas ne pas tirer des conséquences de ce qui vient de se passer. »
Passages où cet élément est explicitement observable.
« Dans l'absolu, oui. Mais, d'abord, une bonne partie du patrimoine ne lui appartient pas. C'est quelque chose. Je suis le maire, il y a une loi de 1905 qui fait que le patrimoine de l'église, d'avant 1905, il appartient aux communes. Donc, je ne vois pas très bien ce qu'il y a à vendre. Je ne connais pas vraiment, honnêtement, mais l'immense majorité des biens de l'église, elle date d'avant 1905. Et puis, je crois que, honnêtement, les dons, ça me paraît invraisemblable. Moi, il m'arrive de donner, évidemment, pour l'église, mais enfin, je ne donne pas pour les saloperies qu'on fait à sa tombe de prêtre. »
Passages où cet élément est explicitement observable.
« Exactement de la même façon. On ne peut pas ne pas tirer des conséquences de ce qui vient de se passer. On ne peut pas expliquer qu'il y a 330 000, vous avez vu, enfants qui ont été abusés, et puis dire comme ça, on va faire quoi ? On va s'en remettre au bon jugement d'un certain nombre de prêtres ou de religieux dont on a vu ce qu'un certain nombre limité pouvait faire. Attendez, vous ne pouvez pas ne pas tirer des conséquences de ce qui vient de se passer. »